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问世间情为何物书系
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历史情芽故事会
○禹
禹年三十未娶,行涂山,有白狐九尾造禹。
涂山人歌曰: “绥绥白狐,九尾庞庞。成子
家室,乃者攸昌。” 禹遂娶之,谓之女峤。
○文王
文王得圣女姒氏为配,宫人作《关睢》之
诗云:
“关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子
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问世间情为何物书系
好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求
之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反
侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友
之。
参差荇菜,左右笔之。窈窕淑女,钟鼓乐
之。”
○孔子
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历史情芽故事会
或问:“孔子有妾乎?”观《孔丛子》载:
宰予对楚昭王曰:“夫子妻不服彩,妾不衣帛。
车器不雕,马不食粟。”据此,则孔子亦有妾
矣。
人知惟圣贤不溺情,不知惟真圣贤不远于
情。
○太公
太公克商,获妲己,光华耀目。太公乃掩
面而斩之。
极是杀风景事,却是不能忘情处。
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问世间情为何物书系
○智胥
洪武中,驸马都尉欧阳某,偶挟四妓饮酒。
事发,逮妓急。妓分必死,欲毁其貌,以觊万
一之免。一老胥闻之,往谓曰:“若予我千金,
吾能免尔死。”妓立与五百金。胥曰:“上位神
圣,岂不知若辈平昔之侈乎?慎不可欺,当如
常貌哀鸣,或蒙天宥耳。”妓曰:“何如?”胥
曰:“若须沐浴极洁,仍以脂粉香泽治面与身,
令香远彻,而肌理妍艳之极。首饰衣服,须以
金宝锦绣。虽私服衣裙,勿以寸素间之,务尽
天下之丽,能夺目荡志则可。”问其词,曰:“一
味哀呼而已。”妓从之。比见上,上叱令自陈,
其无一言。上顾左右曰:“榜(绑)起杀了!”
群妓解衣就缚,自外及内,备极华烂,缯采珍
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历史情芽故事会
具,堆积满地,照耀左右。肤润如玉,香闻远
近。上曰:“这小妮子,使我见也当惑了!那
厮可知。”遂叱放之。
王道本乎人情。不通人情,不能为帝王。
○苏子卿
苏武初使匈奴时,作诗别妻云:
“结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,
燕婉及良时。
征夫怀往路,起视夜何其。参辰皆已没,
去去从此辞。
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问世间情为何物书系
行役在战场,相见未有期。握手一长叹,
泪为生别滋。
努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,
死当长相思。”
妻答诗云:
“与君结新婚,宿昔当别离。凉风动秋草,
蟋蟀鸣相随。
冽冽寒蝉吟,蝉吟抱枯枝。枯枝时飞扬,
身体忽迁移。
不悲身体移,当惜岁月驰。岁月无穷极,
会合安可知。
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愿为双黄鸪,悲鸣戏清池。”
武居匈奴十九年,及归,须发尽白。在虏
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