名家名作中的为什么 文学卷 诗歌.pdf

《诗经》是我 国古代第一部诗歌总 集 ，标志着 中国文学史光辉 的起头与现 实主义文学传统的源头 。它不仅是文学 艺术 的宝库 ，而且是研究上古时代社会 历史的瑰宝。 《诗经》现存 篇诗歌， 主要产生于西周初年至春秋 中叶约 年 间，在先秦时代被称为 《诗》或 《诗 三百》 。汉武帝罢黜百家 ，独尊儒术 ， 把相传经孔子整理过 的书称为 “经 ”， 因而 把 这些诗 歌 编 定成集 ，名 为 《诗 经》。 《诗经》在我国文学史乃至文化史上都有极 重要 的地位 ，影响深远 。但 即使这样一部几千年 来为读书人耳熟能详、倒背如流的经典著作 ，仍 存在一些争议和悬疑，长期 以来见仁见智，莫衷 一 是 。 一、 《诗经》中的作品是什么人创作的？自 汉代起， “王官采诗说”便成为一种权威观点。 这种观点认为，古代君王设立采诗之官，到民间 收集诗歌 ，以此了解 民情和政策得失，这样便形 成了 《诗经》，其中的诗歌都是王官收集的民间 创作 。但在清朝 ，有人提 出了不 同见解 ，认为 《诗经》出自文人之手，只因年代久远 ，不知作 者 是 谁 了；“王 官 采 诗 说 ”只 是 一 种“臆 度 ”。近 代有学者研究认为， 《诗经》中的诗歌有各诸侯 国的民间歌谣 ，也有贵族或 臣子创作 的诗 。对 此，当代研究者较一致的观点是： 《诗经》的作 品，有的出自士大夫之手 ，有的为巫史创作或改 编，有的是采诗之官在各诸侯 国采集的。 二、《诗经 》共分为 《风》、《雅》、《颂》三 大部分，其中 《雅》又分为 《大雅》和 《小雅》。 那么，如何区别 《风》、《雅 》、《颂》呢 ？对此历 代学者有不 同的理解和 阐释 ，主要可分为 “义 别”说和 “音别”说两类观点。持 “义别”说者 认为， 《诗经》是按诗歌 的内容和作用 的不同来 划分的。 《风》讲的是来 自民间的教化和讽谏； 《雅》讲 的是王政的兴废 ； 《颂》是对神明的赞 颂。持 “音别”说者认为， 《诗经》的作品本为 配 曲歌 唱的，《风 》、《雅 》、《颂 》只表示 曲调 的 大小高低 。 三 、很多研 究者认为 ， 《诗经》是周代 的民 歌 。 《诗经》的大部分是民歌吗？有的认为 《风》 是民歌， 《雅》、 《颂》不是 ；有的认为 《风》和 《小雅》是民歌， 《大雅》和 《颂》不是；有的则 认为 《风》的大部分和 《小雅 》的小部分是 ，其 余则不是 民歌 。 四、孔 子 是 否 曾经“删 诗 ”。“孔 子 删 诗 ”的 说法最早见于 《史记 孔子世家》，以后历代学者 中都有人赞成这种说法 。但 即使在汉代 ，也有研 究者提 出不 同观点 ，认为 “孔子删诗 ”的说法并 不可信 ，以后历代学者 中也不乏否定论者 ，且论 据充分 ，言之凿凿 。当代研究者大多不相信 “孔 子删诗 ”说 。 （高建平 ） 《荷马史诗》是指 由荷马创作 的两 部史诗 《伊利亚特 》和 《奥德赛 》，两 部史诗是欧洲最早 的作 品，是欧洲文学 的源头 ，大致成书于公元前 世 纪 ，对 世界文化影响深远 。 千百年来荷马及其两部史诗 《伊利亚特》和 《奥德赛》已经成为世界文化史中的基本常识。 但是到了 年 ，《荷 马史诗》是不是“荷 马所 作”竟成了文化界的一个大 问题 。因为这一年， 德国学者弗 奥 沃尔夫发表 《荷马引论》一书， 以细心的考证，证 明两部古希腊伟大史诗 的作者 绝不会是一个叫 “荷马”的诗人所作，而是 由许 多短歌诗人 口头创作，然后经后人连缀成篇的。 沃尔夫的专著引发 了长时间的争论，由于各派意 见均无太确实的证据 ，所 以， “荷马 问题”直到 今 日，依然悬而未决。 “荷马问题”之所 以