2018版高中语文第四单元以天下为己任第7课齐桓晋文之事练习鲁人版.pptVIP

1.说说孟子是怎样一步步说服齐宣王“保民而王”的。 答案　谈话一开始先撇开齐宣王提出的霸业问题而举出“王道”的旗帜，然后顺着齐宣王的心理，肯定他有“不忍之心”这一“保民而王”的思想基础，并用批评的口吻指出宣王未做到“保民”不是“不能”，而是“不为”，进而论述只有行仁政才能统一天下的道理。最后，当齐宣王急于知道如何行仁政而向他请教时，他才正面提出“制民之产”“申之以孝悌之义”的具体措施。 小组合作 2 答案 答案 2.孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”你怎样理解孟子的回答在文中的作用？ 答案　孟子回答说：“孔子的门徒中没有称道齐桓公、晋文公的事情的，因此，后面就没有流传，我没有听说过这事。如果不能不说的话，那么还是说说行王道的事吧！”此句的作用在于孟子借此巧妙地将齐宣王所提的问题引开，旨在反对“霸道”，宣传“王道”。 答案 3.翻译下面这段文字，说一说孟子说此话想表达什么观点。 曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？” 答案　孟子说：“如果有人向大王禀告说：‘我的力气足以举起三千斤重的东西，可是却拿不起一根羽毛。(我的)视力足以看清秋天鸟兽身上细毛的尖端，却看不见一车子木柴。’您会相信(这种说法)吗？” 作用：孟子在这段中用了几个比喻，其实是为后面的议论做铺垫，他以“举百钧”与“举一羽”、“察秋毫之末”与“视舆薪”为喻，指出齐宣王的“不王”，是“不为也，非不能也”这一观点。 本文论辩一波三折，迂回曲折，请结合原文谈谈你的看法。 师生探究 3 答案 * 第四单元　以天下为己任 孤高而又热爱和平的孟子 孟子是孤独高傲的。他认为“人皆可成尧舜”。他高举“民贵君轻”的旗帜，他强调“生于忧患，死于安乐”……这些无不闪烁着朴素的民本色彩。只要大家肯努力，不断提高自己的道德素养，人人都有可能成为尧舜那样的圣人。他还把人民提升到了空前的高度，他尊重人，把人从神权思想和血统论的桎梏中解放出来，对后世影响深远。当前，我们倡导的“以人为本”，大概也发端于此，可见其思想的超前性。 孟子又是一个热爱和平的人。他反对战争，但并不是反对所有的战争。他将战争分为正义和非正义，他反对的恰是那种以兼并、掠夺来统一天下的非正义战争。他用“得道”与“失道”，“天时、地利、人和”来论述战争，“得道多助，失道寡助”，不出一兵一卒，就能威慑敌人，那是何等自信，对于现代治国方略仍有很大的借鉴意义。在用人方面，他主张，君主应先听民声：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”这种用人观，不论在古代，还是当下，不失为一条良策。若此，干部选拔中的买官卖官、贪污受贿、裙带风、任人唯亲等皆可杜绝，我们深为孟子的远见卓识叹服。 温馨晨读 鸡声茅店月，人迹板桥霜 自主积累 博观而约取，厚积而薄发 合作探究　　　 奇文共欣赏，疑义相与析 文本拓展　　 掬水月在手，弄花香满衣 栏目索引 哲思品悟 温馨晨读 　 　　　　　　　　　　　鸡声茅店月，人迹板桥霜 论奋进 在人生旅程中，常常有一个声音告诉我：快去创造，创造才有收获。只要你一息尚存，就要努力创造！ 我曾有过企望，企望机遇的到来。那个声音告诉我：机遇只垂青于不懈奋斗的人，等待会丧失青春年华。 我曾因不得志而叹息。那个声音又在说：慨叹是弱者，奋进才有用武之地。 我有过失误之后的捶胸顿足。那个声音又在说：振作起来，重新选择新的目标，你就会感受到生命的新内容。 我有过名落孙山的失望，我感到疲倦，感到前途茫然。那个声音又在说：莫沮丧，成才的路有千万条。 我陷入过困境，甚至一蹶不振。冥寂中，那个声音又在说：困难是人生的教科书，逆境是一所最好的大学。 我饱受过病残之苦，苦闷中想了却一生。那个声音又在说：你还有生命，只要壮志在胸，就会不负有限生命。 人生有无数考题，答案却只有一个——奋进！ 人生没有停靠站，自我本身永远是一个出发点。无论何地何时，只要创造就会有收获；只有不息的奋进，才能证明生命的存在。 微感言：_______________________________________________________ 1.人皆可以为尧舜。——《孟子·告子下》 赏读：每个人都可以成为尧舜那样的圣人。孟子认为，一个普通人如果要成为尧，成为舜，成为贤，成为圣，关键是要去“做”，若能时时处处都按照尧舜的思想、言行去做，自己不也就成为尧舜了么？从这里也可以看出，榜样的力量是无穷的，若能为自己树立一个好榜样，并按照榜样的思想、言行去做，自己也就可以迅速成长了。