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西方文学批评史研究在当代中国.PDFVIP

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西方文学批评史研究在当代中国

]理论 2 007 / 3 ·文艺争鸣 ·理论 ]西方文学批评史研究 在当代中国 ]杨 冬 在《西方文学批评史研究的百年历程》(载《文艺 此作出概括。因此,本文只能暂且将那些普及性教 理论研究》 年第 期)一文中,笔者以乔治·圣茨 材和散见于学术刊物上的大量论文束之高阁,而集 48 2005 4 伯利的《欧洲批评和文学趣味史》、维姆萨特和布鲁 中评述近年来出版的有关专著。这当然并不意味着 克斯的《文学批评简史》、韦勒克的《近代文学批评 我们对那些优秀论文有所怠慢,恰恰相反,一篇高水 史》、艾布拉姆斯的《镜与灯》为重点评述对象,回顾 准的学术论文往往是多少粗制滥造的“编著”也无法 了近百年来西方文学批评史研究的艰难历程与辉煌 比拟的。只是由于诸多方面的限制,我们才不能不 实绩。如果说追溯这段学术史是为了有所借鉴的 有所割爱。另一方面,如果说我们的这一评述将不 话,那么,要切实推进我们的西方文学批评史研究, 可避免地对某些著作加以褒贬的话,那不过是把它 还必须对当代中国在这一领域的研究现状予以审 们作为例证来说明我们的研究现状,并不意味着对 视,以便提出具有前瞻性的研究策略。为此,我们不 这些个案作出了面面俱到的评价。换言之,本文无 妨按照一种从微观到宏观的顺序,把西方文学批评 意于对我国当下的西方文学批评史研究成果进行全 史研究大致分为六个层面,即重要批评家研究、批评 面盘点,而只是试图从某个特定的视角对此加以评 流派或思潮研究、专题批评史研究、断代批评史研 述。倘若本文能为撰写博士论文提供一些新的选 究、国别批评史研究和中西比较诗学研究,从而有助 题,那就是意外的收获了。 于我们将这一研究课题作为一个系统工程来加以思 考,其中任何一个层面的研究都将在这一构架内获 一 得定位。 当然,这是一个艰难的论题。一方面,近二十年 不言而喻,西方文学批评史研究的第一个层面, 来,随着规模空前的译介活动,西方文学理论不仅潮 理应是对那些重要批评家展开深入细致的个案研 水般地涌入中国,而且对它的研究也无可争辩地成 究。正如雷纳 ·韦勒克所指出的:“在批评中,至关 为了当下的“显学”。面对浩如烟海的文献资料,我 重要的是个人的创见,而不是集体的思潮,绝不应该 (1) 们不得不有所取舍,才有可能在这样一篇文章中对 把批评家仅仅视为思潮的‘实例’。” 因为卓越的批 杨 冬 ·西方文学批评史研究在当代中国 评家往往具有独特的学术个性,他们谈论着自己的 探索热情,不仅丝毫不亚于上世纪五六十年代中国 感受体会,阐述着自己的文学见解,又以种种新颖的 对别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫等俄国 方式建构成自己的文学理论。因此,严谨、扎实的批 革命民主主义批评家的接受,而且也与西方学者的 评史研究理应从这些个案研究开始做起。 研究进程保持了同步。同样,对德里达、詹姆逊、伊 在这方面,目前国内已出版的主要著作包括:张 格尔顿和克里斯特瓦等一批活跃在当代文坛的西方 杰的《复调小说理论研究》(漓江出版社, )、董小 批评家,相关研究也作了及时而准确的评述。 1992 英的《再登巴比伦塔——巴赫金与对话理论》(三联 然而,由于这方面的研究毕竟刚刚起步不久,因 书店, )、刘康的《对话的喧声——巴赫金的文化 而空白和缺憾便在所难免。对于 世纪许多重要批 1994 20 转型理论》(中国人民大学出版社, )、夏忠宪的 评家,诸如理查兹、燕 卜荪、利维斯、威廉斯、欧文 · 1995 《巴赫金狂欢化诗学研究》(北京师范大学出版社, 白璧德、兰色姆、布鲁克斯、

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