达斡尔荷包风情游纪念品设计开发研究.docVIP

达斡尔荷包风情旅游纪念品设计开发研究 　　【摘 要】作为传统艺术的达斡尔族荷包，它不仅是一件工艺品，更是中国多民族文化的具体体现。本文试图从艺术角度出发，以游牧民族文化为背景，探讨达斡尔传统民族艺术在荷包中的体现。并分别从达斡尔族荷包的历史文化背景、造型种类以及荷包作为旅游纪念品设计开发，来分析荷包在现代化旅游业市场和民族产品传承发展中的价值。 　　【关键词】旅游纪念;达斡尔;民族风情 　　引言 　　达斡尔族是北方游牧民族的一支，主要分布于内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗;少数居住在新疆塔城。荷包是达斡尔族服装配饰的重要组成部分，也是达斡尔民族文化的结晶，与其他民族荷包用于装香料、镜子、钱等不大相同，达斡尔民族的荷包主要用于装烟。达斡尔族“荷包”的形状多样，材料各异，有葫芦形、如意形、石榴形、花瓶形等，材料主要有兽皮、布、缎和丝绒。用兽皮做的荷包造型简朴，但讲究用窄皮毛拼出有变化的纹理，上半部分多用黑布拼接，绣有暗花纹，在粗犷中显出雅致。用布、缎做的荷包，多是用拼布的形式把各色布剪裁成图案的形式拼贴起来，并在上面刺绣各种图案。本文主要通过对达斡尔荷包造型，材料，花纹，工艺等的研究，深入分析达斡尔民族文化，并以荷包为基础演化出具有达斡尔民族风情的系列现代旅游纪念品。 　　随着中国旅游业的蓬勃发展，民族特色的旅游资源得到充分地挖掘，旅游纪念品作为展现民族特色文化的载体，旅游纪念品的开发设计越来越受到当地的重视。达斡尔族在近代的发展中与众多少数民族一样，不可避免地被汉族文化同化，但幸运的是依然有很多民族特色的东西保留下来，例如独特的建筑，编织工艺，渔猎用具，服装，荷包等，凝聚了整个民族特有的血液文化。探讨达斡尔民族文化有诸多出发点，但是与达斡尔人最为亲密的小物件“荷包”不愧是达斡尔民族的精华和整个民族感情的重要寄托。 　　虽然现在达斡尔族旅游纪念品已开发出大轱辘车、小摇篮、木排、木库莲等20余种，与其它少数民族的旅游纪念品市场相比，达斡尔族的旅游纪念品开发还有更远的路要走，更深层次的东西需要被挖掘。达斡尔风情的荷包，是达斡尔人们日常生活的缩影，从工艺上涉及到纺织、刺绣、毛皮处理等;从图案上又涉及到图腾崇拜、宗教信仰、爱情观念等各个层面，影响着人们的审美能力与情感表达，反映出整个民族的习俗文化、地域特点、历史背景。从设计的角度来看，荷包材料、图案、形状、功能等，包含了达斡尔风情的特点，将其运用到现代旅游纪念品开发设计中，可以为中国多民族文化的发展增添新的活力。 　　1 达斡尔族荷包的发展历程 　　据史料记载，达斡尔族是契丹族的后裔，佩带荷包的习俗可以追溯到唐朝，在清朝时盛行。发源于黑龙江以北的达斡尔族，最早以游牧为生，正是这种需要长期漂泊的生活方式造就了“荷包”的形成。最早的荷包是一种用兽皮缝制的大口袋，一般是袍子皮缝制的，上端用皮条抽口，挂在马上，主要是用来盛放狩猎途中所需的食物，在闲置的时候可以作为马鞍的垫子，这便是今天的荷包雏形。后来随着游牧民族的定居，荷包的功能逐渐增多，形状也逐渐缩小，挂在腰间，作为服装配饰。清朝统治后，由于受到了中原纺织文化的影响，荷包的材料由原来的单纯用兽皮发展到用棉布、麻布、丝绸、绒等多种材料制作，并在上面刺绣。最初的刺绣比较粗狂，后来用剪成各种形状的棉、麻、丝绸花片粘贴在底布上，通过堆、叠，组合成多层次的花卉、人物图案，有的还在图案下衬垫小片织物，使图案凸起，高低有序，具有浮雕的艺术效果，这种方法来源于最初的堆绫和贴绢，被称为“补花”。达斡尔族大部分布类荷包的刺绣采用此技法。 　　荷包的佩戴也很讲究，男人荷包佩于腰带的两侧，妇女一般把荷包挂在腋下，少女的荷包则要戴在衣襟的第二个纽绊上。如逢每年的端午节，女人们将特制的小荷包戴在发髻随着步摇一起摆动。达斡尔族普通百姓，不仅喜欢佩戴荷包，青年男女还将荷包作为定情的信物。姑娘将自己亲手绣的荷包赠于心上情人，以示定许终身。同时荷包也是亲人之间思念之物。在东北民谣《锈荷包》中这样唱道：“月里桃花开，亲人他捎书来，捎书带信要一个荷包袋……”。可见，荷包的内涵不仅是功能上的也是情感上的，它不仅是一件装饰品、烟袋或香囊，更是整个民族自身特有的文化和情感的体现。 　　2 荷包的种类 　　达斡尔族荷包按其形状可以分为贝字形、花瓶型、葫芦形、飘带型、如意型等。以现有保留下来的荷包来看，达斡尔族荷包的材料主要是毛皮和布为主，有时二者结合。荷包的用途主要有三种，一是妇女用胸饰品，它们大多比较小巧，以布为主要材料，上面绣上飞凤花草纹，或者人物故事，下端一般会缀上长长的彩线做成的穗，走起路来与头上步摇相呼应，显示女性的温柔与活泼，里面装有私房铜钱。二是给男人做的荷包，大部分使用兽皮制成，所以又统称皮口袋，他们以抽口基本型和如意纹长形为主，也有少量的用布制作，上面刺