高中历史复习教案：必修三单元知识体系梳理·(岳麓版).docVIP

第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第1课 “百家争鸣”和儒家的形成 考试说明 学习要求 百家争鸣；孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成。 1. 知道诸子百家。认识“百家争鸣”局面出现的社会原因。 2. 从政治集权、传统文化等方面，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。 3. 从时代、主要观点、影响等方面，归纳孔子、 孟子、荀子的主要内容，理解儒家思想的形成。 一、百家争鸣局面形成 1、原因：春秋战国时期社会大变革（根本原因） ①经济：井田制的崩溃 ②政治：周王室的衰微 ③阶级关系：士的活跃，受重用。 ④思想文化：学在民间（学术下移，私学兴起） 诸子百家针对各种问题，展开争论，春秋战国时期形成“百家争鸣”局面。 2、主要代表：道家老庄；儒家孔孟荀；墨家墨子；法家商鞅韩非子。 （1）老子主张——①唯心论：世界万物的本原是道；②政治思想：无为而治；③朴素辩证法：世界万物在不停地运动，有无等矛盾对立的双方是相互依存，不断转化的。 （2）庄子主张——世界万物是相对。放弃差别观念，就能获得精神上的自由。 （3）韩非子主张——君主要以法治国，提出系统的法治理论。主张建立专制主义中央集权制国家。 （4）墨子主张——兼爱、非攻、尚贤、节俭 说明：上面各派人物的思想尽管考试说明中没有，但作为常识也应该了解。 3、意义：①是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统文化体系的基础；②是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和日后社会的发展，有深远影响。 解释——奠定了中国传统文化体系的基础：儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 二、儒家的形成 1、春秋――孔子 地位：春秋末期思想家政治家教育家，儒学创始人，被推为“圣人”。他死后，言论被编为《论语》，对后世的影响也很大。 主张和贡献： ①核心是“仁”，就是“爱人”，“己所不欲，勿施于人”。 ②政治思想：主张“克己复礼”维护周朝的礼乐制度——保守部分 主张“为政以德”，反对苛政和任意刑杀，包含民本思想。 ③教育思想：兴办私学，主张“有教无类”—意义：打破了贵族垄断文化教育的局面 ④伦理观：性相近。 ⑤整理古籍：“六经”《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》 思考：“夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。。。。。。是以国安而暴乱不起”――韩非子 问：对比孔子的思想，孔韩在目的上相同点是什么？在方式途径上有何不同？ 为统治者提供治国方案 孔重德仁，韩重刑罚。 2、战国――孟荀――贡献（作用或地位）：总结改造儒家思想，体系更完整，成为诸子百家之大宗。 （1）孟子：战国时期，亚圣。 主张：①发展了仁，提出“仁政”思想，省刑罚，薄税敛。 ②民本思想：提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，即“民贵君轻” ③伦理观：主张“性本善”，要用仁政来回复和扩充人的善性，即“性善论” （2）荀子：战国末期，改造儒家思想，综合法道思想积极成分，使之更能适应社会需要。 主张：①施政用“仁义”和“王道”，“以德服人” ②提出 “水能载舟，亦能覆舟”，即“君舟民水”关系。 ③伦理观：主张“性恶论”但强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。 实例：列表对比孔子、孟子、荀子思想的相同处和不同处。 思想家思想比较　　　　 孔子 孟子 荀子 同 仁的思想 爱人 仁政 仁义 民本思想 为政以德 民贵君轻 君舟民水 异 人性论 性相近 性善论 性恶论 第2课 罢黜百家，独尊儒术 考试说明 学习要求 董仲舒的儒学主张、汉朝儒学成为正统思想。 1. 知道汉代儒学通过 “罢黜百家，独尊儒术”、创办太学等手段，逐渐成为正统思想的史实。了解汉代儒学思想在古代中国主流文化演变进程中的重要地位。 2. 结合中国封建社会的主要统治特征，从文化、政治集权、教育（科举考试）等角度，掌握儒学被统治者奉为正统思想的影响。 一、从无为到有为的原因 ①西汉初期实行休养生息政策，汉朝经济逐渐恢复，国力日盛。 ②但也存在一些社会问题：北方匈奴为患、诸侯国势力日益膨胀威胁西汉稳定；土地兼并严重，阶级矛盾日益激化。 ③为了加强中央集权，适应国家统一的发展形势，积极有为的政治思想成为时代的需要。 二、董仲舒的新儒学思想 1、董仲舒：汉武帝举贤良对策，他上《天人三策》受重用。汉朝儒家代表，使儒家思想成为中国传统文化主流思想的关键人物。著有《春秋繁露》一书。 2、董仲舒的思想主张 （1）新儒学思想的特点：糅合道家、法家、阴阳五行家一些思想改造儒家思想，形成新儒学体系。 （2）思想主张 ①针对中央集权需要，提出“春秋