功能整合与职能分隔——当代教会与中国社会结构（二）.pdf

功能整合与职能分隔——当代教会与中国社会结构 （二） 下面是某基层教会某年度的工作总结简报，从中可以十分 具体地反映出一个基层教会组织群体活动方式及其内在的行动 逻辑。 某地区基层教会及 “两会”某年度工作、活动简报 该教会的年度工作简报，说明了基层教会组织在适应社会 方面的认识方式和教会群体的行动逻辑。该教堂认为，与社会 主义社会相适应的构成及事实是：支持社会公益，为社区群众 服务，开展医疗咨询就诊服务；攮持社会赈灾，积极为各项社 会公益活动献爱心捐款；积极参与公益慈善帮困、帮孤、帮病 等活动，参与红十字会 “千万人帮千万家”的帮困活动，参与 社区 “结对助学活动”；经常组织教牧同工学习政治，增强政 策观念和熟悉党在新时期的各项统战方针政策；开展神学讨 论，全体教牧同工积极参加市两会组织的每两周一次的神学研 讨会，努力提高思想认识和信仰素质；教会中的两位政协委员 和一位人大代表，积极参政议政，配合社区工作，参与社区民 主工作，被聘任为教堂所在社区行风评议员，警风监督员等。 至于教会中存在的不适应情况，则应当加强创新意识，完 善管理制度；确立更加良好的学习习惯，加强神学思想建设； 进一步提高政治觉悟，更加积极地引导信徒努力为社会主义现 代化建设做出应有的贡献，与党同心同德，共同担负复兴中华 民族的神圣使命云云。 根据这些活动方式，可以梳理出一个基层教会组织的两大 行动逻辑。其一是基督教与社会的适应层面，即宗教事务条例 之中所界定的宗教与国家、与社会、群众之间的公共事务，57 即以此而制约了该教会组织的合法性表达空间的关键问题；其 二是教会组织本身的价值与秩序的实行形式，实际上就是教会 内部的宗教活动及教会组织自治活动本身。当然，这两大逻辑 往往是一种综合表达的过程或者常常是以一种整合的形式而功 能呈现，但是，仔细体味其中的奥妙，则不难发觉教会组织追 求自身合法性的逻辑的主导功能，不仅仅是教会利益的理性选 择，更是教会组织环境合法性诱导的制度适应，公共选择、宗 教事务的意义表达常常左右着教会本身的活动频度及存在意 识。 尽管基督教界在教会组织建设层面已经达成基本共识，必 须根据圣经、参照全国省市两会的规章、继承本教会优良传 统、结合本地堂点的实际情况或需要来制定教会规章制度，完 善教会制度并同实现组织的治理。倘若从制度建设的角度来 看，一个制度比较完善的教会组织，其堂点的规章制度就应当 比各级两会的规章制度更细致、更具体；不仅堂会有规章，长 执会分管之下的教务、教牧、财务、探访、慈善、招待、修 建、歌颂团、青年团契、主日学、丧事、喜事、书刊、环卫、 问道班等24个小组，都应当具有各自不同的会议制度和工作制 度。教会堂点之中各小组均以此作为活动原则，各尽其职，进 行建立基督的身体，既分工又合作。堂点中的长执会每月有一 次定期会议，平日则分派各事工小组以协助联络，遇到特殊情 况或重大问题，各事工小组可以将问题带到会议上以讨论解 决。在此基础上，教会提出了治理教会一定要教会化的主张， 认为教会的制度建设应以“五化”标准，将教会化、规范化、 制度化、民主化、年轻化等标准作为教会的建设目标。58 也许，教会建设的五大目标或五大标准，仅仅是教会组织 及其制度功能构成的一种价值理念而已。然而，这一价值理 念，则是勿庸置疑地提出了这样一些结构性问题，就是它已经 将教会组织的活动方式界定为社会团体类型的行动，教会或者 基督教的堂点就已经呈现为一种社会性的行动形式或行动领 域，既在一定程度出离了国家权力直接控制的框架，却又无法 不在国家权力的框架之中。因为国家层级的中国基督教两会之 规章制度本身就是一种双重性的制度安排，将宗教性的规范组 织与行政式的政治团体整合为一体。 尤其是像教会堂点这类宗教活动场所，归属上是作为社会 团体中的民办非企业类社会组织，它与一般社会团体的区别主 要是在于，社会团体是公民或法人按一定宗旨，自愿组成代表 一部分人利益的群众性组织，其组成人员有公民也有法人，组 成形式是公民自愿。但是，体现为民办非企业单位的宗教活动 场所，并非是一个公民自愿组织起来的社会组织，虽然它也有 法人，但它是一个基于宗教传统而得以展开宗教活动的空间组 织形态而已，并为社会需要提供专业性宗教服务，是一个具有 空间性的民办组织机构而已。 所以，从目前的教会管理方式是着眼，说明了教会组织的 基本行动逻辑，还是教会堂点之运作经费的来源和使用方式。 正是这些运作经费出自于民间自筹的 “民