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《自然辩证法概论》 课程论文 姓名 学号 单位 自然辩证法的诠释学维度探析 XXX 摘要：从中国传统哲学诠释学出发，通过与西方诠释学进行融合，对广义的诠释学进行 了定义，建立了适用于自然科学的诠释学模型，形成了对科学发展的诠释；利用哲学诠释学 对累积式发展观、否证式发展观、以及历史发展观进行对比、批判和融合，并对科学发展观 进行了诠释；从诠释学的思想出发，得出了四点启示。 关键词：自然辩证法；诠释学；科学发展理论 Hermeneutic Dimension Analysis of Natural Dialectics Abstract: Based on Chinese traditional philosophical hermeneutics, through its integration with western hermeneutics, the definition of gencralizcd hermeneutics is founded, hermeneutics model applicable to natural science is established, and the interpretation of scientific development is formed; Progressive development, no card type development, as well as the historical development contrast are conipared, criticized and communicated with the use of philosophical hermeneutics, and the scientific outlook on development is also interpreted; Based on the idea of hermeneutics, four inspirations are drawn. Keywords: Natural Dialectics; Hermeneutics; science development theory 引言 从伽利略时代开始，以牛顿为代表的许多自然科学家都将自然界看作是机械 性的有机体，甚至关于宇宙的牛成过程都可以用简单的数学方程式来表示。这种 传统的科学观认为，探寻自然之书的真理应该消除一切主观因素，用纯粹客观的 方式与观念对自然之书进行阅读。 20世纪20年代量子物理学的创立宣告着经典物理学时代的结束，宇宙世界 不再是牛顿眼中那座精确的大钟，新物理学的出现，给予主观性和偶然性以充分 的肯定，传统物理学对纯粹客观性的推崇面临着新的挑战，宏观领域中的因果律 在微观世界中其至不成立。具有前瞻性思想的科学家们意识到僵化的教条主义的 缺陷，由经典物理学构建起来的科学大厦有瞬间倾覆的危险。新物理学视角下的 “自然之书”是一个不可分割的、统一的系统，偶然性与随机性、混沌性及无序 性一直隐匿在客观事物的自然属性之中山。 新物理体系的建立证明了当代科学硏究无法与主观性及主观因素完全地脱 离开来，宇宙成为了 “参与者的宇宙”。对“自然之书”的重新解读展示了宇宙 并非简单的机械论决定的有机体。科学的发展到底遵循怎样的规律和法则，就成 了科学家以及科学历史学家们一直探索的问题，并逐渐形成了逻辑经验主义、证 伪主义、理论硬核与保护带、归纳主义、否证主义以及库恩的范式等科学发展理 论观。 诠释学源于对神圣文本的说明，最初是作为精神科学独有的方法论出现的。 20世纪以来，随着英美分析哲学思想与欧洲大陆思辨哲学思想的碰撞与沟通， 当代科学哲学家们逐渐意识到科学的木质和发展趋向显现出了其携有诠释学的 因素，越来越多的人们开始试着从诠释学的维度对当代科学进行探析。正是由于 自然科学与精神科学方法论的相互侵染从而促进了科学方法论的扩展，科学诠释 学在此基础上应势而生。科学诠释学的产生建立在对近、现代自然科学观的批判 基础之上，它不仅化解了自然科学方法论向精神科学领域的扩张，而且把人们从 旧的科学观中解脱出来。 1.1诠释学的定义 借用老子的话，“道可道，非常道，名可名，非常名。”这里，第一个“道” 即为形上之道，是天地之始源；第二个“道”是言说、理解、把握之意；意思是 形上木体的“道”是可以用语言来表征的，但是通过语言说出的形上之道就不再 是我们想要表征的“道” 了。在《老子》一书中，虽然形上之道难以解释，但老 子却一直在为Z解释，这就是“哲学诠释学雹因此，“道”就是屮国哲学诠释学 的原型。 在康德的三大批判中，他提出这样一个根本性问题：人是否具有把握形上世 界的能力？我们知道，人的生存方式具有两重性