2018年九年级语文上册第七单元第26课《岳阳楼记》课件1沪教版五四制.pptVIP

唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？（是由于）不因外界环境的好坏和自己的得失而或喜或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（在野），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。啊!（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？ 5、“迁客骚人”登岳阳楼的“览物之情”是悲和喜，悲则: ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ , 喜则：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 “去国怀乡,忧谗畏讥” “心旷神怡,宠辱偕忘” 一、感知课文（用原文回答） 6、“进亦忧，退亦忧。”中“进”、“退”各照应什么？“进亦忧”、“退亦忧。”各照应什么？ 居庙堂之高则忧其民， 处江湖之远则忧其君。 第三课时 2. 巴陵胜状： 衔远山，吞长江…… 1. 作记缘由 迁客骚人，览物之情。得无异乎 （过渡） 3. 悲—— 去国怀乡，忧谗畏讥 4. 喜—— 宠辱偕忘，把酒临风 5. 古仁人： 不以物喜，不以己悲 迁客骚人 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 3、4对比 微斯人，吾谁与归？ （暗含与滕子京互勉之意） 通假字： 百废具兴 同“俱”，全，都 属予作文 同“嘱”，嘱托 则｛ 极｛ 和｛ 连词，那么 判断词，是 尽，直通 穷尽 此则岳阳楼之大观也 然则北通巫峡 南极潇湘 此乐何极 政通人和 春和景明 和乐 和煦 一词多义： 前人之述备矣 { 古义 今义 详尽 准备 予尝求 { 古义 今义 曾经 品尝 去国怀乡 { { 去国怀乡 古义 今义 今义 古义 离开 前往 国都 国家 古今异义词 { { 沙鸥翔集 微斯人 古义 今义 今义 古义 泛指聚集 没有 微小 鸟停在树上 增其旧制 古义 今义 古义 { { 今义 属予作文 制度 规模 写文章 文章 古今异义词 翻译下列句子 1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 2、不以物喜，不以已悲。 3、乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗 赋于其上。 4、微斯人，吾谁与归？ 5、去国怀乡，忧谗畏讥。 第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？ 洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。 “微斯人”的“斯人”指什么人？ 指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规劝之意。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话表达了作者怎样的思想感情？ 归纳：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。这就是要超越个人的忧乐观，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。 表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。 中心思想 这篇记叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 1、这段文字选自《 》， 作者_______，他是_____（朝代）_____家、_____家。 岳阳楼记 范仲淹 北宋 政治 文学 课堂练习 2、“或异二者之为”中的“二者”是指（ ） A．“迁客骚人”和“商旅”。 B．“霪雨霏霏，连月不开”和“春和景明，波澜不惊”。 C．“去国怀乡……感极而悲者”和“心旷神怡……，其喜洋洋者。” D．“居庙堂之高”和“处江湖之远”。 C 3、“是进亦忧，退亦忧”中的“进”和“退”分别指（ ） A．“不以物喜”和“不以己悲”。 B．“居庙堂之高”和“处江湖之远”。 C．“忧其君”和“忧其民”。 D．“先天下之忧”和“后天下之乐”。 B 4、“噫！微斯人，吾谁与归？”句中的“斯人”指的是_______，这种人的忧乐观是_______________，_______________。作者以此鞭策自己并勉励朋友________。 滕子京 古仁人 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 ⒌下列不是对偶的一项是( )。 A．北通巫峡，南极潇湘。 B．日星隐耀，山岳潜形。 C．朝晖夕阴，气象万千。 D.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 C 6、下面用谈停顿有误的一项是（ ） A．滕子京／谪守／巴陵郡。 B．属予／作文／以记之。 C．予观夫／巴陵／胜状。