论文林纾《春觉斋论文流别论》与《文心雕龙》文体论体例的关系.PDF

論文 論文 林紓《春覺齋論文‧流別論》與《文心雕龍》文體論體例的關係  施又文 摘要 《春覺齋論文‧流別論》除了「贈序」、「雜記」、「序跋」三 種文體蔚興於唐朝以後，其餘文體在《文心雕龍》的時代已經發展成 熟。本論文主要探討《春覺齋論文‧流別論》文體論體例與《文心雕 龍》的關係。 〈流別論〉的文體論組織，吸收了《文心雕龍》文體論中釋名義、 考源流、評佳作、論法則的精華，又參考《古文辭類纂》補充六朝以 後的選文加以賞析，可以說是民國初年相當有系統性的文體論簡史。 特別是舉陳最具代表性的名篇詳加解析，總結出大量切實的古文寫作 方法，這部分確實為《文心雕龍》所不及。 美中不足的是，〈流別論〉的「書說」一類提出清代名家書信大 體可分為辨析學問與傳達心意的兩性質，但是並未進一步舉例說明。 其次，〈流別論〉的「學說」與「學記」、「記金石書畫古器物」的 「記」與「金石書畫」的「跋」，辨體不夠周至清晰。至於「雜記」 與「序跋」，僅籠括釋名義、論法則，而不及考其流變、評比佳作。 相較之下，《文心雕龍》嚴謹綿密、慮廣思周，而《春覺齋論文‧流 別論》則體例稍亂，間失統緒。 關鍵詞： 春覺齋論文、文心雕龍、古文辭類纂、文體論、體例、影響 一、前言 1 文體論是「文學體裁論」，又稱為「文學流別論」 ，《文心雕龍》自〈辨 騷〉以下二十一篇 2 ，行文體例完全依照劉勰在〈序志〉篇所說的：「若乃論文 敘筆，則囿別區分，原始以表末，釋名以章義，選文以定篇，敷理以舉統， 上篇以上，綱領明矣。」四大綱領來編寫。然而《文心雕龍》文體論中四大 綱領的先後次第，也不完全劃一，如「原始以表末」常與「選文以定篇」混  朝陽科技大學通識中心助理教授 1 如吳東權〈劉彥和的文學創作論--讀《文心雕龍》有感〉，稱｢文體論」為「文學流別 論」。見《中華文藝》，148 期( 1983 年 6 月) ，頁 47-54 。 2 范文瀾在〈原道〉注二，「文心上篇分類表」，將卷一的〈辨騷〉併入劉勰文體分類 的範疇。見氏著，《文心雕龍注》(臺北 市 ： 臺 灣 開 明 書 店 ， 1968 年 )，頁 3。 1 東海大學圖書館館刊第 28 期 3 而不分，乃「寓選文於表末之中」；也常與「釋名以章義」前後倒置 。 《春覺齋論文‧流別論》全文約12000 言，由辨騷、詮賦、頌贊、銘箴、 誄碑、哀弔、史傳、論說、詔策、檄移、章表、書說、贈序、雜記、序跋等 組成，乃櫽栝《文心雕龍》與《古文辭類纂》論述各文體的淵源、流脈、功 能、語體、風格、創作規則、代表作家作品等等。 從「辨騷」到「書」體，〈流別論〉的文體名稱全來自《文心雕龍》， 又借鑒了《文心雕龍》的觀念與架構。其文體概說不僅師承《文心雕龍》， 行文體例亦不離乎《文心雕龍‧序志》標櫫的四大綱領，對每類文體探其源 流、釋其名義、舉其名篇、總結其風格與寫作法則。特別是舉陳最具代表性 的名篇詳加解析，總結出大量切實的古文寫作方法，這部分為《文心雕龍》 所不及。 然而，「贈序」、「序跋」與「雜記」等文體，乃唐、宋以後 開 始盛行 、 逐 漸 發 展 成 熟 ， 〈 流 別 論 〉 多 未 蒐 集 整 理 唐 、 宋 以 後 的 名 家 名 作 ，結合 文 體 論 加 以 比 較 賞 析 ， 以 至 於 這 幾 種 文 類 在 風 格 流 變 、 創 作 方 法 與 選 文 定 篇 等 部 分的批評與論