从师夷长技到维新变法(教案).pptVIP

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魏源 李鸿章 康有为 第14课:从“师夷长技”到维新变法 ——体会对待中西文化的态度 【课标要求】 了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 西学东渐 程颐 1033-1107 程颢 1032-1085 鸦片战争前,清朝统治者极力提倡程朱理学,让人们埋头苦读经书,不过问政治,禁锢着人们的思想。 (中国封建统治危机四伏) 一.开眼看世界——雾里探花 问题探究:结合以下材料概括“开眼看世界”的时代背景 传统的华夷文化观:天朝上国 贵华夏 贱夷狄 “华夏”身穿汉服的礼仪之邦汉语“中国”一词,最早指天下的“中心”——黄河流域黄河中下游的中原河洛地带,汉语以及礼乐衣冠是中国的特征,后逐渐带有王朝统治正统性的意义。中国以外称为四夷。在汉人心目中,其直接统治地区是为中国本土,其周围四夷均为臣属之地,所谓“天子有道,守在四夷”。中国是居天地之中者曰中国,四夷是居天地之偏者。四夷必须臣服中国。满清征服中国以来,传统中华帝国作为天下中心,中国优于四夷的默认就渐渐被打破了。 。 今天大家对外国人一般怎么称呼?“老外”是比较常用的。一般称呼中加“老”显得亲切,比如“老乡”“老表”“老婆”“老公”,同时这也体现了我们中国人友善的态度,博大的胸怀,说明我们把你当做自家人,没拿你当外人呀!但是100年前,我们喊他们什么?“洋人、洋鬼子”!这其中包含着排斥、惊羡、效仿和痛恨的复杂情感。200年前呢?“夷、洋夷” ,这是拥有辉煌文明和强大国力的中国对外国的一种蔑称。但是就是这蛮夷之邦中的英国,在1840年发动了鸦片战争,把以“天朝上国”自居的清王朝打得一败涂地,颜面尽失。这场战争给古老的中国带来巨大的冲击,一些爱国的知识分子在严峻的现实面前,率先惊醒,掀起了近代中国思想解放的大潮,奏响了向西方学习的新乐章。 欧美资本主义国家迅速崛起,不断对外侵略扩张,英国发动鸦片战争,民族危机加深。 1.林则徐 背景 广东禁烟期间,了解对手 内容 ①设立译馆,翻译夷书; ②编译《四洲志》《各国律例》; ③仿制西方战舰炮车。 地位 《四洲志》介绍世界三十余国的地理、历史和政情。 《四洲志》是近代中国第一部系统的世界地理志。 评价 近代中国主动开眼看世界的第一人 一:开眼看世界(开启向西方学习之端) (二):活动 (一):背景 1.清王朝封建统治危机四伏。 2.欧美资本主义国家崛起,民族危机加深。 3.鸦片战争使有识之士萌发向西方学习的思想。 探究一: 阅读课本回答:当时找到了什么药方?该如何评此药方 2.魏源 ⑴药方—师夷长技以制夷 地位:《海国图志》是当时介绍西方历史地理 最详实的专著。 宗旨:《海国图志》的宗旨是“师夷长技以制夷”。 学习内容:战舰、火器、养兵练兵之法(军事科学技术) 背景:鸦片战争战败,天朝上国幻梦破灭 基础:魏源在《四洲志》基础上,编撰出《海国图志》。 魏源扮演两大角色:他是黄昏时的猫头鹰,理性地预告了天黑后的凄凉,他是黎明前的云雀,清脆地预告了天亮后的雾霭 二.“中学为体,西学为用”(学器物,移花接木) ⒈ 第二次鸦片战争后,面对内忧外患的形势 (一):背景 ⒉ “师夷长技”思想影响、知西方军事先进的传统士大夫阶层—洋务派出现 ⒊传统文化和保守排外力量很强大 (二).药方—“中学为体、西学为用” 探究二:提出了解决问题什么的药方?(如何处理中国人安身立命的传统文化和外来文化)此药方给近代中国什么影响? ⒈洋务派(曾、李和左等)指导思想—中学为体、西学为用 ⑴.中学指什么 ⑵.西学指什么 ⑶.中学和西学是什么关系 ⑷.根本目的是什么 封建制度、封建纲常伦理 西方先进科学技术 “中学”是根本“西学”是补充 维护清朝封建统治 ⒉主张:师夷长技以自强。(自强、求富) 中国文物制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。……中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。 ——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》 况今日和议即成,中外贸易,有无交通,购买外洋器物,尤属名正言顺。购成之后,访募覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官兵通行之物;可以剿发捻,可以勤远略。 ——曾国藩《覆陈购买外洋船炮折》 咸丰十一年 (1861) 资料链接: 张之洞 ——《李鸿章总理各国事务衙门函》(1864) 中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不及,其何由? 中学为内学,西学为外学,中学治身心,西学应世事。

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