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中国古代男尊女卑观念盛行-白城师范学院.DOCVIP

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中国古代男尊女卑观念盛行-白城师范学院

均田制下的北朝妇女 白城师范学院历史学院 徐海晶 摘要:北朝时期均田制的实行,使得广大妇女拥有了部分土地。北朝妇女除了向国家缴纳赋税外,还拥有了属于自己的私人财产,这不仅大大改变了广大妇女的家庭和社会地位,为北朝开放风气的形成产生一定的影响,而且也促进了北朝农业及手工业的发展,促进了其封建化的进程。 关键词:北朝;妇女;均田制;土地;封建化 Abstract: The average land system makes the women owning land in the Northern Dynasties.Women pay taxes and own property at that time,This situation changed in the womens social status and family status, but also contribute to the social development. In the Northern Dynasties period that promoted the development of agriculture and the feudalization course. Key word: Northern Dynasties;women;Average field system;Land;Feudalism 中国古代,男尊女卑观念盛行。《礼记》明确规定,所谓“妇人”,就是“伏于人者”,《说文》解释说:“妇,服也,从女持帚洒扫也。”男女之间的社会分工固然与风俗习惯、生理特点不同有关,但却反映了事实中的男女不平等。也正因此,长期以来,形成了妇女只是男性的附属,她们的主要活动空间应是家庭等观点。由此妇女成为易被忽略的群体。事实上,一个社会的发展进步,需要整个社会人群的的共同努力。在这中间,妇女的作用不可低估。 北朝时期,少数民族入主中原,政权更迭频繁,战争频仍,社会动荡,礼教废弛,妇女社会地位随之上升。与汉族建立的王朝相比,妇女活动的空间范围扩大,获得的生产资料增多,由此经济地位也得以提升。 北朝时期的妇女可以简单的划分为三个级别:上层妇女,即封建贵族阶层;自由平民妇女,主要是农民;女奴。由于上层妇女属特权阶层,她们不用劳作即可拥有比较固定的丰厚的经济来源,但她们在人数上相对较少。故本文主要对另二个阶层的妇女进行论述。 北朝时期妇女授田情况 农民是社会的主体,平民阶层的妇女则是整个社会妇女的主体,她们的经济地位代表着整个社会妇女的地位。北朝妇女在经济上的地位,主要体现在对土地的使用权上。 公元485元,即北魏孝文帝太和九年颁布均田制并开始执行,规定“诸男夫十五以上,受露田四十亩,妇人二十亩,奴婢依良。丁牛一头受田三十亩,限四牛。所授之田率倍之,三易之田再倍之,以供耕作及还受之盈缩。”“诸麻布之土,男夫及课,别给麻田十亩,妇人五亩,奴婢依良。皆从还受之法。”“寡妇守志者虽免课亦授妇田。”[1]材料表明,北魏政府对平民阶层妇女和女奴应占有的土地数量进行了明确的规定:即成年妇女每人授田四十亩。产麻之乡则为四十五亩。女奴与平民阶层妇女一样享有同等的待遇。寡妇虽然免除了课税,也同样授予田地。均田制历经北齐、北周、隋到唐杨炎实行两税法时废除,其间对于妇女或女奴授田的规定虽有变化,但妇女始终在法律上拥有一定土地的使用权。《隋书·食货志》载“(北齐)其方百里外及州人,一夫受露田八十亩,妇四十亩。奴婢依良人,限数与在京百官同”;《通典·食货志》载:“(北周)有室者田百四十亩,丁者田百亩。”北周对妇女的授田没有单独规定,但从这句史料可以推断出妇女实际授田数是四十亩,因为有家室者授田一百四十亩,而无家室者授田一百亩。 女奴是北朝妇女中另一个重要阶层。鲜卑族在入主中原时,仍处于奴隶社会早期,在统一北方的过程中,历经了频繁的战争。战争除了给他们带来物质财富外,还带来了大量的人口,这些人口被当作战利品为私人所拥有。鲜卑族南迁后, 和农业经济占主导地位的中原地区发生了联系,受到中原地区封建文化的影响, 生产力迅速发展, 并且出现了农业。到道武帝拓跋硅时, 鲜卑贵族进入了中原,原来以畜牧为主的经济也迅速转变为以农业为主的经济。在鲜卑贵族向田园封建主转化的过程中,仍然不断的占有奴婢,对此史籍有详细的记载,如豆代田“赐奴婢十五口”后又“赐奴婢六十口”,刘尼“赐别户三十”[2],长孙肥“奴婢数百口”[3]。这些奴婢与奴隶社会的奴隶相比,有着不同的特点:她们与平民一样可以得到国家的授田,地位亦高于其它时代的奴隶。 从上面引用的史料可以看出,北魏时女奴与平民妇女一样,也可得到国家授田四十五亩,北齐时亦可得田四十亩。女奴在身份上归官僚贵族和地主所有,因此其分到的土地使用权亦归其主人,

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