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論語中的生活禮儀
學而第一
1.有子曰：「禮之用，和為貴。先王之道斯為美，小大由之。有所不行，知和而
和，不以禮節之，亦不可行也。」
2.有子曰：「信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗
也。」
3.子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：「可也。未若貧而樂，富而
好禮者也。」
為政第二
1.子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」
2.孟懿子問孝。子曰：「無違。」樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝於我，我對曰，
『無違。』」樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之
以禮。」
八佾第三
1.孔子謂季氏：「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」
2.子曰：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」
3.林放問禮之本。子曰： 「大哉問！禮，與齊奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。」
4.子曰：「君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。」
5.祭如在，祭神如神在。子曰：「吾不與祭，如不祭。」
6.子入大廟，每事問。或曰：「孰謂鄹人之子知禮乎？入大廟，每事問。」子聞
之，曰：「是禮也。」
7.子貢欲去告朔之餼羊。子曰：「賜也！爾愛其羊，我愛其禮。」
8.子曰：「事君盡禮，人以為諂也。」
9.定公問：「君使臣，臣事君，如之何？」孔子對曰：「君使臣以禮，臣事君以
忠。」
10.子曰：「《關睢》，樂而不淫，哀而不傷。」
11.子謂《韶》：「盡美矣，又盡善也。」謂《武》：「盡美矣，未盡善也。」
12.子曰：「居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？」
里仁第四
1
1.子曰：「能以禮讓為國乎，何有？不能以禮讓為國，如禮何？」
2.子曰：「以約失之者鮮矣。」
3.子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」
雍也第六
1.子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。」
2.子曰：「觚不觚，觚哉！觚哉！」
3.子曰：「君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！」
4.子見南子，子路不說。夫子矢之曰：「予所否者，天厭之！天厭之！」
述而第七
1.子所雅言，《詩》、《書》、執禮，皆雅言也。
2.子釣而不綱，弋不射宿。
泰伯第八
1.子曰：「恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子
篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷。」
2.子曰：「興於詩。立於禮。成於樂。」
子罕第九
1.子曰：「麻冕，禮也；今也純；儉，吾從眾。拜下，禮也；今拜乎上，泰也。
雖遠眾，吾從下。」
2.子見齊衰者、冕衣裳者，與瞽者，見之雖少必作；過之必趨。」
鄉黨第十
1.君子不以紺緅飾，紅紫不以為褻服；當暑，袗絺綌，必表而出之。緇衣羔裘，
素衣麑裘，黃衣狐裘。褻裘長，短右袂。必有寢衣，長一身有半。狐貉厚以居。
去喪無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠，不以弔。吉月，必朝服而朝。齊，
必有明衣，布；齊必變食，居必遷坐。
2.食不厭精，膾不厭細。食饐而餲魚餒而肉敗，不食。色惡不食，臭惡不食。失
飪不食，不時不食。割不正不食，不得其醬不食。肉雖多，不使勝食氣；唯酒無
量，不及亂。沽酒，市脯，不食。不撤薑食，不多食。祭於公，不宿肉。祭肉，
2
不出三日；出三日，不食之矣。食不語，寢不言。雖疏食，菜羹，瓜祭，必齊如
也。
3.席不正不坐。
4.鄉人飲酒，杖者出，斯出矣。鄉人儺，朝服而立於阼階。
5.問人於他邦，再拜而送之。
6.康子饋藥，拜而受之，曰：「丘未達，不敢嘗。」
7.廄焚，子退朝，曰：「傷人乎？」不問馬。
8.君賜食，必正席先嘗之。君賜腥，必熟而薦之。君賜生，必畜之。侍食於君；
君祭，先飯。
9.疾，君視之，東首加朝服拖紳。
10.君命召，不俟駕行矣。
11.入大廟，每事問。
12.朋友死，無所歸，曰：「於我殯。」朋友之饋，雖車馬，非祭肉，不拜。
寢不尸，居不容。
13.見齊衰者，雖狎必變。見冕者與瞽者，雖褻必以貌。凶服者式之；式負版者。
有盛饌，必變色而作。迅雷、風烈必變。
14.升車，必正立，執綏。車中不內顧，不疾言，不親指。
先進第十一
1.子曰：「先進於禮樂
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