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为政以德 (一)阅读下面两段文字,完成23-24题。(5分) (2011年高考浙江卷) 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语》) 夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。恃人之为吾善也,境内不什数;用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。(《韩非子》) 【注】①为吾善;自我完善。②用:使。③不计数:不能用十来计算,不用十个。 23.从上面两段文字中,概括出孔子和韩非子的为政观。(1分) 孔子:____________ 韩非子:____________ 24.对这两种为政观进行简要评析。(4分) 23.为政以德(或“以德、礼治国”)/以法治国 24.孔子认为“法治”虽有一定的作用,但也有缺陷,所以要“德治”;韩非子认为能够自我完善的人很少,要管理众人,必须以法治国。两种观点各有侧重,各有偏颇,应相互补充。 (二)阅读下面材料,完成下列问题。(5分) 季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!” (《论语·先进》) 23. 材料反映 孔子的思想倾向。(2分) 24. 你如何评价材料中反映的孔子的思想倾向。(3分) 23. 反对统治阶级横征暴敛 24.(1)孔子反对统治阶级横征暴敛,主张减轻百姓负担,这是有积极意义的。 (2)季氏是大夫,周公是诸侯,孔子认为诸侯富于大夫才符合“礼”。孔子生气,从根本上讲是为了维护上下尊卑的等级制度。 (三)阅读下面的材料,完成23~24题。(5分) 哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻①乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?” (《论语·颜渊》) ??? 孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅②死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之,________?(此处省略6个字)!” 【注】①彻:周代的田税制度,十分取一。②舅:丈夫的父亲,公公。 23.补出上面材料的空缺部分。(2分) 24.根据上面的材料,概括孔子在国家财政分配方面的思想。(3分) 23.苛政猛于虎也。 24.藏富于民。孔子反对通过加重百姓税收负担来使国家富裕。一味地加重百姓税收负担会给百姓生活带来巨大的灾难,尤其是在收成不好的年岁,国君更要平衡好国家用度和税收的关系,这样才可以保证社会稳定、人口增加,从而使国家富强、百姓富足。(3分) 式:同轼,这里作动词,扶着轼。 一:副词,实在,的确 (四)阅读下面的材料,完成23-24题(5分) 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”(《论语·颜渊》) 季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”(《论语·颜渊》) 子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”(《论语·颜渊》) 23.阅读上述材料,说说孔子对三个人“问政”回答侧重点各在什么?(2分) 24.请结合材料,简析孔子的为政观。(3分) 23.孔子回答齐景公问政,侧重于君臣有序。孔子回答季康子问政,侧重于正人先正己。孔子回答子张问政,侧重身居官位的人要勤政爱民。(2分) 24.为政以德是孔子为政观的核心思想,就是统治者要以仁德的规定要求自己,以礼的原则治理国家和百姓,通过道德教化的方式消除民间的诉讼纠纷,使社会有序,臣民归于正道。(3分) 居于官位不懈怠,执行君令要忠实 克己复礼 (一)阅读下面的文字,完成23-24题。(5分) ①定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。” ②齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”(《论语》) ③孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”(《孟子·离娄下》) 23. 请说明孔子、孟子分别主张怎样的君臣关系。 (2分) 24. 二者的君臣观对于现代社会中如何处理上下级关系有何启发,请简要说明。(3分) 23.孔子讲求君臣相处时都要遵循周礼,都要受到约束。但是“使、事”说明君臣是有尊卑之分的。(1分)?孟子更加强调君臣之间的平等关系。(1分) 24.上下级都有各自责任和义务;下级不能唯上级是从,要遵循制度的原则;上级与下级只是工作上的关系,人格上应该是平等的。(内容1点1分,语言流畅,表达清晰1分) (二)阅读下面的文字,完成23—24题。(5分) 【材料一】子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”(《论语·为政》) 【材料
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