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新版教材“大学语文”(4729)总复习资料(2009)
一、知识要点
@@@议论文部分:1—10
1、归纳文章的中心论点及分论点。
2、识别文章所用论据(事实论据、理论论据),及其证明的观点。
3、论证方法:例证法、对比法、类比法、归纳法、演绎法等
==1、《寡人之于国也》
1、作者:孟子。战国思想家。儒家学派。提倡王道、仁政、民本(民贵君轻)思想。与孔子并称“孔孟”。
2、出处:《孟子·梁惠王上》。 3、主要线索:如何使“民加多”。
4、主题思想:阐述孟子的王道思想和实行王道的根本措施,体现孟子“以民为本”的治国思想,并在一定程度上揭示了战国时代的社会不平和阶级对立。
5、王道的具体(根本)措施:A蚕桑:五亩之宅,树之以桑……B家禽:鸡豚狗彘之畜,无失其时……C农业:百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;D文化教育:谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”@@@注意:达到“数口之家可以无饥”和“颁白者不负戴于道路矣”分别要实行的措施。
6、比喻(在论证方法中即“类比法”)的使用:
(1)“以五十步笑百步”,说明梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别。
(2)人死,则曰,“非我也,岁也”。是何异于,刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”揭露统治者把“涂有饿莩”归罪于年成不好的观点。
7、对比法:“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。”揭露社会贫富悬殊,阶级对立。
8、大量排比句(修辞方法)的运用,助长文章的雄辩气势。
9、抑扬兼施、欲擒故纵、循循善诱的特色。 12、成语:五十步笑百步
ω小贴士ω:教材中以对话形式展开的文章:《寡人之于国也》、《秋水》、《前赤壁赋》。
==2、《秋水》(节选)
1、作者:庄子。战国思想家。道家学派。提倡顺应自然、“无为”思想。与老子并称“老庄”。
2、出处:《庄子》“外篇”。
3、论点:宇宙是无限的,而人的认识是有限的。
4、文章形式:寓言。ω小贴士ω:教材中以寓言形式展开的文章:《秋水》、《种树郭橐驼传》。
5、本文艺术特色:将抽象的哲理化为具体的形象,开头部分对河水与海景的描写,比照两种不同认识境界,尤其是大量援譬设喻(即“类比法”):①吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。 ②计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎? ③此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?(以上类比中,包含对比)
6、论证方法:类比法(主要论证方法)、对比法、例证法; 修辞方法:比喻、排比、反诘
7、例证法:“五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也”。@@作用:批判儒家思想;阐明论点:宇宙是无限的,而人的认识是有限的。
8、人的认识分别受空间、时间、后天教育的限制:井蛙;夏虫;曲士。
9、成语:贻笑大方、望洋兴叹、井底之蛙
==3、《五代史伶官传序》
1、作者:欧阳修。北宋作家、诗人。号六一居士。文学主张:明道、致用
ω小贴士ω:教材中提到的其他居士:东坡居士(苏轼,宋)、青莲居士(李白,唐)、香山居士(白居易,唐)、莲蓬居士(李煜,五代)、易安居士(李清照,宋)。
2、中心论点:“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事(人为)哉!”国家的盛衰、事业的成败,主要取决于人事,取决于执政者的思想行为。
3、主要论据:是五代后唐庄宗李存勖先盛后衰、先成后败的历史事实(事实论据,例证法)。
4、本文论据的分类: 史实论据:五代后唐庄宗李存勖盛衰成败的历史事实。
理论论据:《书》曰:“满招损,谦得益。”《书》,即《尚书》。
5、全文主要运用对比法,六组对比词:(1).“盛与衰” (2).“满与谦” (3).“损与益” (4).“忧劳与逸豫” (5).“兴国与亡身” (6)天命与人事(@最切近中心的对比词)
6、格言名句: 1.“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”(启发:居安思危,忧患意识) 2.“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。” 3.“满招损,谦得益。”
==4、《论毅力》
1、作者:梁启超。近代思想家。与康有为合称“康梁”。
2、写作背景:“百日维新”(1898年)失败后不久。
3、总论点:“有毅力者成,反是者败”。
4、作者最后强调的观点:只有“毅力至强”方能取得事业的最终成功。
5、主要论证方法:对比法—成和败;强和弱;“我”(旁观者)和“彼”(毅力至强之人,成功者)。
6、层递修辞方法(两次):A 第二段:五种人(从弱到强)。 B第三段:“操舟”的比喻,写“我”(旁观者)几种不同情况。
6、类比法(包含对比法):A “操舟”、“为山”、“平地”、“掘井”,说明没有至强的毅力,事业就可能半途而废,只有毅力至强,才能达到最终成功。
7、理论论据(名人名言)
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