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论斯氏体系在当代中国话剧中的发展 【摘 要】本论文以中国顶级话剧导演赖声川的作 品 文化情感舞台剧《宝岛一村》为分析对象，以前苏联 话剧大师斯坦尼斯拉夫斯基的话剧理论为分析理论来源，试 分析斯氏戏剧大师的理论在这部当代中国话剧中的延伸和 发展，寻找出这部在国内大获成功的作品遵循并不断创新的 理论实践原则，结合戏剧理论找出该话剧在表演表现方面的 成功之处，并对国内当代话剧的发展提出一些自己的反思和 见解。 【关键词】话剧；斯坦尼斯拉夫斯基体系；赖声川 中图分类号:1234文献标志码：A文章编号:1007-0125 (2015) 02-0012-02 一、话剧的定义 我们平日所说的“话剧” 一词，其实是一个“舶来 品”，是在引进西方散文剧的基础上，逐渐发展起来的一种 戏剧形式。清朝末叶，随着中国格局的改变，知识阶层开始 越来越多地接触和认识西方戏剧，在此期间，在华人中的话 剧活动有两种大的类型：一种是十九世纪末，上海的学生模 仿西方演剧形式，出现的一种新的、没有传统戏剧中的歌舞 表演的戏剧形式，这就是早期话剧的萌芽。而另一种，则是 海外的中国留学生所开展的话剧活动，更接近于欧洲近代的 话剧形式，而欧洲的话剧，又来自于戏剧。① 西方戏剧的历史可谓极为漫长，其雏形可以追溯到原始 社会人们祭祀时的表演，后经过古希腊诗人们天才的想象力 和创造力，才使这种萌芽状态的表演上升为戏剧。②广义的 戏剧概念认为戏剧是人类的一种活动，它能够描述、表现、 分析、确认人类的情感和体验，并将其传播于后世。③ 在现在的生活中，我们常常将戏剧和话剧等同起来，现 在很多的话剧会在其中穿插很多歌舞的形式，所以将话剧等 同于戏剧是可以的，但是戏剧本身还有着很多的形式，所以 二者并不是对等的。在小剧场的表演中，有一些剧目本身就 含有很多的创新形式，有些表演甚至是可以跳出戏剧的范畴 的，正是因为这样的创新，我们不必拘泥于其真正定义上的 名字，就统称其为小剧场话剧。 二、斯坦尼斯拉夫斯基的理论体系 在世界戏剧发展史上有很多的理论体系，也涌现出了很 多杰出的理论实践的大师，斯坦尼斯拉夫斯基（以下简称 “斯氏”）就是一位非常伟大的话剧大师。 斯坦尼斯拉夫斯基是现实主义戏剧理论的集大成者，他 把表演的重心放在了表演的真实性上并追求一种深刻的内 心真实和情感真实。其体系特征为：早期是以心理现实主义 为基础的体验派艺术，后期则发展了以科学主义为基础的形 体动作表演法，最后合为有机天性的创造。其首要特点是确 定了戏剧的主要创作力量是演员，他创造了一套培训演员的 系统的方法，以表演的独立性为出发点，要求演员不是简单 地模仿和自我炫耀，而是创造角色。斯坦尼斯拉夫斯基体系 的核心在于真实性，他认为舞台表现真实性有三个阶段：1. 要求忠实于生活真实。2?追求新的心理深度和新的表演方 法。3.创造真实感和真实信念。实现这些真实性的方法之一, 就是他所创立的体验艺术。体验角色和心理技巧是他最强调 的方面。所以很多人也把斯坦尼斯拉夫斯基一派称为“体验 派”。 三、赖声川的剧目和影响 本文中的国产话剧主要以赖声川的作品为分析对象，并 以斯氏、布氏体系为理论主线分析他的作品，并对国产话剧 的走向以及学生小剧场话剧的发展提出自己的观点和看法。 赖声川，台湾辅仁大学英文系毕业，美国加州伯克利大 学戏剧艺术博士，他被誉为“亚洲剧场导演之翘楚”。赖声 川在话剧上刚刚起步时正赶上台湾处于文化沙漠状态之时， 整个宝岛都没有一个像样的校园剧场。他虽然毕业于美国， 但是在台湾话剧的发展上，他一直坚持自己的原创和探索， 并与志同道合的朋友成立了表演工作坊，正是他的坚持和努 力，使台湾的话剧市场重新焕发了活力。他初期的创作充满 了对于政治的讽刺和探讨，社会问题一直是他关心的事情， 后来在追逐艺术的路上，赖声川逐步去掉了政治社会的因 素，探索出了一条更加宽阔的路，后来的作品又将二者完美 地融合起来，其中2008年创作的《宝岛一村》就是典型的 例子。除此之外，他还有例如《十三角关系》《暗恋桃花源》 《我和他和他和他》等脍炙人口的话剧作品。他的作品更加 贴近于传统与现代相结合的例子，将其作品用斯坦尼斯拉夫 斯基的体系来分析，虽然舞台布置并不一定那么复杂，但是 赖声川还是会很花心思地还原舞台的真实性。赖声川算是大 陆学生了解最多的一位台湾话剧导演，其话剧作品在学生中 有很大的影响，尤其是话剧《暗恋桃花源》在很多地区的中 学，都是学生课外的必看话剧作品，其作品同样是很多表演 专业学生用来练习的范本，赖声川是一位典型的作品口碑与 票房双丰收的导演，不论在哪一方面都有很高的评价。 四、国产典型话剧的系统理论比较分析 （一）演员的表演艺术。《宝岛一村》中的每一个人物 都是很固定的，第一代的眷村形象是从二十岁左右演到七十 岁左右，第二代