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- 2019-01-17 发布于江苏
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立法原理
一、立法行为的正当性基础:
1、从社会契约论的角度看立法行为的正当性
区别于传统社会中君权神授等理论,现代法治社会中,立法行为的正当性基础可以归结为人民主权理论,人民的授权是立法权的真正来源。
2、转型社会中,制度创新往往会与现行法脱节,相关的规范性文件的正当性基础,有时候只能是基础“人民性”而非规范性基础。
二、良法的形式化标准:
富勒的立法寓言:
雷克斯国王的故事
雷克斯,一位充满了理想抱负的年轻君主。在即位伊始,便总结前人的功过得失,并将先王们的最大失败归结为法律领域。在他看来,先前的“审判程序十分繁琐,法官懒散懈怠,有时甚至腐败。”在找到了问题的症结以后,雷克斯国王便开始了自己的宏大计划,即“矫正所有这些弊端,并且作为一位伟大的立法者而名垂史册”。 这里可以明显看出东西方法律文化的差异。在东方社会,法律仅仅具有工具/手段价值,治理社会讲究的是权术与厚黑;而在西方国家,人们更为关注的是法律本身的良善,注重规则意识,即使是政治生活也需在法律的轨道上运行。如潘恩所说,
这里可以明显看出东西方法律文化的差异。在东方社会,法律仅仅具有工具/手段价值,治理社会讲究的是权术与厚黑;而在西方国家,人们更为关注的是法律本身的良善,注重规则意识,即使是政治生活也需在法律的轨道上运行。如潘恩所说,“在专制国家中国王就是法律,同样地,在自由国家中法律也应该成为国王,而且不应该有其他的例
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