中国文化概论余第三章多民族文化融合与中外文化交流.pptVIP

中国文化概论余第三章多民族文化融合与中外文化交流.ppt

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中国文化概论余第三章多民族文化融合与中外文化交流

东 晋 时 期 的 架 子 床 明 朝 的 黄 花 梨 木 架 子 床 * * 第三章 多民族文化融合与中外文化交流 第一节 中国各民族文化的交流与融合 一、“华夏”与“夷狄”之别 《左传·定公十年》:“中国有礼仪之大,故称夏; 有服章之美,谓之华”。 《尚书正义》:“冕服采装曰华,大国曰夏”。 《尚书·周书·武成》:“华夏蛮貊,罔不率俾”。 “华夏”指中原民族,又称诸夏。 “夷狄”则泛指周边少数民族。 区别“华夏”与“夷狄”的标准,既有地理因素和血 缘因素,但更多的是文化因素。 中国: 有城郭可守,有墟市可利,有田土可耕, 赋税可纳,婚姻仕进可荣。 夷狄: 无城郭,无耕地,不知礼仪,迁徙无定,以游牧为生, 全民擅骑射,勇猛剽悍。 二、中国历史上三次民族融合与文化交流高潮 第一次:汉代—南北朝时期的民族融合: 五胡内迁 唐文化的博大精深 第二次:唐----元代的民族融合: 突厥、党项、女真、契丹、蒙古、色目人 等民族的南迁 第三次:清朝 满洲、蒙古族的大量南迁 游牧经济的脆弱与游牧民族的南迁。 1、作物和饮食方法: 葡萄:张骞从大宛带回,原文为“buda”,唐代,伊朗人和突厥人又把葡萄酒的酿制技术传入中国。 菠菜:唐代由波斯(泥婆罗国)传入,又称为“波斯草”,中国道士用来克丹毒,还可“解酒毒”。 石榴:又称“安石榴”,原产伊朗及其附近地区,唐代传入中国。 胡饭与春卷 饼食(胡饼) 乳酪 萨其马(满语“sacima ”) 涮羊肉 三、中国文化中的异族文化因子 2、 家具和坐姿 几案—桌椅; 矮式—高式; 席地而坐—垂足坐。 3、音乐舞蹈 宫廷音乐: 隋唐宫廷乐舞对 外族乐舞的吸收 民间舞:舞狮子 中国乐器的主干来自外域: 琵琶(伊兰语barbat),唢呐(波斯语surna)。 裤子 旗袍 马褂 4、服饰 ●汉族服饰由“上衣下裙”到“上衣下裤”的演变 ● ●演变过程: 赵武灵王“胡服骑射”—汉朝宫廷服饰—南北朝民间服饰 ——唐朝常服(对襟紧身上衣与裤子的结合) 5、语言与文字——现代汉语中的“胡言胡语” 源于阿拉伯:中医妇科常用药“没药”源于阿拉伯语“murk”, 意为“苦的”, 用于活血止痛;鹦鹉又称“八哥”。 A、来自中亚和南亚各国的语言文字: 源于印度: “劫”源于佛教梵文“kalpa”, 即“劫波”,佛教以 一生一灭为一 “劫”,引申为 “灾难”; “琉璃”出自梵文 俗语“verulia”或巴利文“veluriya”, 汉代传入中国。 源于波斯:“狮子”源于波斯语“ser”;“琥珀”源于伊兰语 “xubia”。 源于西域: “葡萄”源于大宛语“buda”。“苜蓿 ”源于大宛语 “ buksuk” 满语: “吉林”,满语意为“一带”; “蒙古包”的“包”是满语“家”、“屋”之意。 B、来自中国北方和西北少数民族的语言文字: 蒙古语: “站”:源于蒙古语“Jamci”,原指“管理驿站的人”,后延伸 为驿传的中转地和中途停靠点,如车站; “胡同”:源于蒙古语“guotum”,原意为 “水井”,后指街巷; “戈壁”:源于蒙古语“gobi”,指“草木难生的地方”。 第二节 中外文化交流 一、第一次中外文化大交汇:汉晋—唐代 1、交流媒介:使节、商人、学者和移民 “西天取经” ,法显与玄奘 “遣隋使”和“遣唐使” 鉴真东渡 2、汉文化圈的形成: 朝鲜、日本、越南 汉字、儒家文化、典章制度(官制、科举制度、行政 建制

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