浅谈《大学》三纲昭示的儒家修学境界.docVIP

. 研究 . 研究 法政学院 本科生毕业论文 浅谈《大学》三纲昭示的儒家修学境界 班 级： 09级思想政治教育汉班 学 号： 20091103668 姓 名： 乔金金 指导老师： 张振芳 日 期：2013年 05 月08日 . 研究 目 录 摘要 1 关键词 1 TOC \o 1-4 \h \z \u HYPERLINK \l _Toc229460753 一、《大学》三纲及其三重修学境界 PAGEREF _Toc229460753 \h 1 HYPERLINK \l _Toc229460754 二、人生修学之第一境界：明明德 PAGEREF _Toc229460754 \h 2 HYPERLINK \l _Toc229460755 （一）“明明德”之涵义 PAGEREF _Toc229460755 \h 2 HYPERLINK \l _Toc229460756 （二）诚意慎独 PAGEREF _Toc229460756 \h 3 HYPERLINK \l _Toc229460757 （三）“明明德”之修为功夫 PAGEREF _Toc229460757 \h 4 HYPERLINK \l _Toc229460758 三、人生修学之第二境界：亲民 PAGEREF _Toc229460758 \h 5 HYPERLINK \l _Toc229460759 （一）“亲民”之涵义 PAGEREF _Toc229460759 \h 5 HYPERLINK \l _Toc229460760 （二）外用之行 PAGEREF _Toc229460760 \h 6 HYPERLINK \l _Toc229460761 （三）君子之道 PAGEREF _Toc229460761 \h 6 HYPERLINK \l _Toc229460762 四、人生修学之最高境界：止于至善 PAGEREF _Toc229460762 \h 8 HYPERLINK \l _Toc229460763 （一）“止” PAGEREF _Toc229460763 \h 8 HYPERLINK \l _Toc229460764 （二）“至善” PAGEREF _Toc229460764 \h 9 HYPERLINK \l _Toc229460765 五、《大学》之德化 PAGEREF _Toc229460765 \h 10 致谢 11 参考文献 11 英文摘要 12 英文关键词 12 浅谈《大学》三纲昭示的儒家修学境界 法政学院 2009级 思想政治教育汉班 乔金金 指导老师 张振芳 摘　要：《大学》一书，言简意赅，指近寓远。其所讲为学之道，融修养的道德境界及人生境界为一体.由内而外，明德亲民，止于至善，三重境界，层层拔高。本文试从《大学》三纲探究儒家修养的三重人生境界，并从朱熹、王阳明等对三纲和三重境界的修为程序的不同理解中，初步探讨达到三重人生境界的主要途径。 关键词：明明德;亲民;止于至善;格致;诚意 《大学》原是西汉戴圣所整理的《礼记》之第四十二篇，约成书于秦汉之际，是秦汉儒家学说的总括性著作。其作者，后人多以为是曾子，或以此书是曾子及其弟子讲论学习之道的记述。后有朱熹补传，重新编序，别为章节，并将其新编之《大学》与《中庸》、《论语》、《孟子》一起并集为“四书”。从此，《大学》渐为儒家经典，且作为理学家讲政治和哲学的基本原则、对知识分子和普通百姓都有不同的影响，而且成为历朝科举举子必读科目。它篇目虽短，但作为“初学入德之门” 《四书集注·大学章句序》.《四书章句集注》,中华书局,2011年,第2页，“言简而意丰，指近而寓远，亦不失为儒籍之瑰宝，国学之鸿篇” 钱穆:《四书释义· 《四书集注·大学章句序》.《四书章句集注》,中华书局,2011年,第2页 钱穆:《四书释义·例言》.九州出版社.2010年.第2页 一、《大学》三纲及其三重修学境界 大学，大人之学，区别于学习小六艺（礼、乐、射、御、书、数）、洒扫应对进退之礼的“小学”。“《大学》之书，古之大学以教人之法也”。《大学》要领，自南宋以来，习惯多持“三纲八目”之说，即“明明德”、“亲民”、“止于至善”三纲，以及“格物、”“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”八目。三纲以“止于至善”为核心，总揽“明明德”、“亲民”二子纲；二子纲下统八目。八目之中，前四目以“修身”为核心，为内明之学养，即“明明德”；后四目重心则在于“亲民”。如此，三纲八目便为士人规划了求学上进的路子