哲学范畴史 上册.pdf

第 1 页 杨 文 极 哲学 ）是离经济基础最远 的社会意识形态 。 它是关于思维和存在 、认识和实践、人和世界的关系 的最一般 的 原则 。它是关于 自然界 、社会 、人生和思维 的最一般 、最普遍 的 发展规律 的科学 。它是世界观和人生观 的综合理论体系 。它研 究 人和对世界 的认识、价值、社会政治 、历史 、道德与美学 的关系 问题 ，因而哲学也包括政治哲学 、法哲学 、历史哲学 、伦理学和 美学等等学科 。作为世界观 ，哲学 同社会 阶级利益 ，同政治思想 斗争有着不可分割 的联系 。哲学来源于社会实践 ，又积极地、能 动地反作用于社会现实 。哲学是对 自然知识 、社会知识、人生知 识和思维知识 的概括和总结 ，因而作为理论思维科学 的哲学，与 宗教信仰和一般具体科学不同。 马克思主义哲学是全新 的哲学 。它批判地继承和发展 了全部 哲学史 中一切有价值 的东西 。它是人类智慧 的结 晶， “是文 明的 活 的灵魂 ” 。它是世界观、方法论和认识论三者 的一致 。它是 《马克 思恩格 斯全 集 》第 卷 ，第 页。 第 2 页 无产阶级政党 的指导思想和理论基础 。它是无产阶级和劳动人民 的世界观和方法论 。它是全人类 、特别是无产阶级认识世界和改 造世界的最锐利的武器 。它是无产阶级和全体劳动人民的科学人 生观 。它是一切具体科学研究的一般科学方法论 。 哲 学（ ” ）在 希 腊 文 和 英 、俄 、德 、法 等 文 中 ，音 译 都是菲罗索菲 ，意译均为爱智慧 。在汉语 中，哲学 的 “哲 ”字 ， 其字义应释为 “智慧”、 “聪 明”、 “贤 明”。所谓 “明哲 ”， 即是通晓事理之意 。这里的通晓事理 ，不是指玩弄小聪 明、施展 雕 虫小技 ，而是指深 明大道理 的意思 。因而 ，哲学 ，从字面上 讲 ，可 以说是关于使人聪 明、给人 以智慧 的学 问。在古代 ，由于 科学知识还没有分类 ，因此哲学就包括一切知识 ，成 了各种知识 总汇 的智慧学 。又 由于 当时的哲学家都在纷繁复杂 的各种事物 中 寻找世界 的共 同本原 ，所 以哲学也称之为研究世界万物共 同本原 的学问。在希腊文 中，所谓本体论 （ 就 是 指 现 象 之 后本体 的意思 ，即万物共 同的本原或本体 的意思 。 “哲学 ”一词 是外来语 ，是 年 由 日本哲学家西周首先提 出来 ，并把 “爱智 慧 ” ）翻译成哲学这个 中文名词 的。 在 中国古代 ，强调祖先崇拜 ，把 “哲 ”与 “学 ”分开 。所谓 “哲 ”，就是 “圣贤”、 “圣哲 ”、 “贤哲 ”、 “哲人 ”，所谓 “学 ”，就是要 向 “圣贤”、 “圣哲 ”学 习。孔子说 ： “学而不 思则 罔，思而不学则怠 。”他把哲与学 、思与学分开 ，又联系起 来 ，这是一个很天才 的思想 。在 先秦诸子 百家 中，哲学 叫做 显 学 ，即儒 、墨之学 。秦始皇用韩 非子 的哲学思想统一 了中国 。 秦 、汉 以来 ，法家 、儒家之学就是哲学 。汉代 “罢 百家 ，独尊 儒术 ”，是 以儒学作为哲学 的。隋唐 的儒学 、道学 、佛学 ，魏 、 晋和南北朝的儒学、佛学、玄学 ，宋 明的理学、心学、名辨学、 第 3 页 格物致知学 ，清代 的名辨学 、朴学等都 皆称为哲学 。严复翻译 的 《名理探》 ，冯友兰著 的 《新理学》，都还把哲学 叫做名学 、理 学 。胡适写 《中国哲学史大纲》 （上卷 ）时，叫的是哲学 。由此可 见 ，中国采用哲学这个名词 ，是从 日本传来 的。 日