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2010第十讲歌德《浮士德》
歌德是德国伟大的诗人、剧作家、思想家。在82年的生命历程中,他以丰富多彩的著作,反映了18世纪中叶至19世纪初期欧洲的政治、经济、文化的巨大变化和发展,并使自己成为这一历史阶段的最重要的代表之一 一、歌德的生平与创作概况 出生富裕市民家庭,父亲是市参议员。16岁上大学学法律。22岁毕业,取得法学博士学位。 1775—1786年在魏玛公国做了10年官。以后专事文学和科学工作。1791年任魏玛宫廷剧院经理,领导剧院27年。1832年去世,终年83岁。 (一)创作的第一个丰收期(1771—1775) 歌德此时创作了大量的诗歌、戏剧、小说。这些作品,反映出狂飙突进运动时期的强烈的反封建的政治倾向与追求个性解放的积极意义。主要作品有:未完成的哲理诗剧片段《普罗米修斯》(1773)、悲剧《铁手骑士葛兹·封·伯利欣根》(1773)、书信体中篇小说《少年维特之烦恼》(1774)。 小说的第二版歌德写下了《维特与绿蒂》的卷头诗:“青年男子谁个不善钟情,妙龄女子谁个不善怀春,这本是人性中的至纯至洁,为什么却有惨祸飞进。可爱的读者呵,你哭我爱我,请从非毁之前救出自己的声名,做个堂堂的人,不要步我后尘。” 小说的积极意义,如恩格斯所说,在于“建立了一个最伟大的批判的功绩”,对这个社会扼杀有才华、有抱负的人给予了抗议,并通过维特与社会的冲突,反映了青年一代的觉醒。 (二)创作的第二个丰收期(1776—1805) 1775年,歌德应邀到魏玛公国,从政十年,官居部长、枢密顾问等要职。他施行一系列进步的改革,引起尖锐的矛盾,只得退让、妥协。 1786年6月,歌德再也不能忍受封建小朝廷的束缚,改名换姓,私自离开魏玛,到意大利旅行。一直到1788年6月,歌德才回到魏玛。 在意大利完成了《哀格蒙特》(初稿作于1775年,1788年出版 )和《陶里斯在伊菲格尼》(1779年初稿为散文,后改为剧本,于1788年出版)两部剧作,开始了《塔索》(1789年完成)的创作。 1794年,歌德与席勒订交。长篇小说《维廉·迈斯特》第一部《维廉·迈斯特的学习时代》;1797年,他完成了叙事诗《赫尔曼与窦绿苔》;1806年,他完成了《浮士德》第一部。 (三)创作的第三个丰收期(1806—1832) 在19世纪初,歌德一度从事东方文学的研究,对阿拉伯、波斯的诗歌以及中国的文学作品,发生了很大的兴趣。他主张通过文化交流,为建设“世界文学”而努力。 歌德晚年写了大量作品,重要的有:小说《亲和力》(1809)、自传《诗与真》(1811-1814)、诗集《西方与东方诗集》(1814-1815)、游记《意大利游记》(1829)、小说《维廉·迈斯特》的第二部《维廉·迈斯特的漫游时代》(1828),以及诗剧《浮士德》第二部(1831.7)。 总结歌德的一生,歌德是一个积极关心现实,不断探索崇高理想的人。18世纪下半期到19世纪初期的风云变幻的时代,使他身处革命的激流之中。然而,作为德国资产阶级的代表,他又无法摆脱这个阶级天生的庸俗习气和妥协性。再加上德国现实的限制,他的思想和创作便充满着矛盾 恩格斯精辟地论述了歌德的矛盾及其根源: 歌德在自己的作品中,对当时的德国社会的态度是带有两重性的。有时对它是敌视的;……有时又相反,……他亲近它,“迁就”它……这常常不过是他的各种情绪的表现而已;在他心中经常进行着天才诗人和法兰克福市议员的谨慎的儿子、可敬的魏玛的枢密顾问之间的斗争,前者厌恶周围环境的鄙俗气,而后者却不得不对这种鄙俗气妥协,迁就。因此,歌德有时非常伟大,有时极为渺小;有时是叛逆的、爱嘲笑的、鄙视世界的天才,有时则是谨小慎微、事事知足、胸襟狭隘的庸人。……他的气质、他的精力、他的全部精神意向都把他推向实际生活,而他所接触的实际生活却是很可怜的。他的生活环境是他应该鄙视的,但是他又始终被困在这个他所能活动的唯一的生活环境里。歌德总是面临着这种进退维谷的境地…… 二、60年磨一剧:《浮士德》的创作过程 《浮士德》取材于德国民间传说。作品中的主人公原是真人,宗教改革时期的一个跑江湖的魔法师。 1587年后,德国还出版过一些叙述浮士德传说的书籍。书中讲到,浮士德为了满足自己的享受欲望,与魔鬼签订契约,生前魔鬼满足他的一切要求,死后灵魂归魔鬼所有。 文艺复兴以后,欧洲的一些作家还喜欢用这个题材创作。莎士比亚同时代的克里斯托弗·马洛、德国启蒙运动的代表人物莱辛、德国狂飙突进运动时期的作家克林格尔,都使用这个题材写过作品。在德国,人们还把浮士德的故事编成木偶戏和各种戏剧,在各地演出。 歌德在幼年时代看过关于浮士德的戏剧演出,浮士德的形象给他留下深刻印象。在斯特拉斯堡读书期间,他就有了写作《浮士德》的想法。 1773年歌德着手写作《浮士德》,1775年写成一部分初稿。那时歌德26岁,正是
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