莫高窟第231窟阴伯伦夫妇供养像解析.pdfVIP

　2006 年第 2 期 敦煌研究 N O22006 ( ) 　 总第 96 期 DU N HU AN G 　R ESEA RC H TO TAL 　96 莫高窟第 23 1 窟阴伯伦夫妇供养像解析 白天佑 　沙武田 ( 1 甘肃联合大学 　艺术学院 , 　甘肃 　兰州 　730000 ; 2 敦煌研究院　文献研究所 , 　甘肃 　兰州 　730000) 　　内容摘要 :作为供养人画像 ,莫高窟第 23 1 窟东壁门上阴伯伦夫妇供养像 ,无论造像组合 、洞窟位置 、结构布局等均 表现出较为独特的性格 。作为一类“原创性”图像 ,本文就此图像产生的社会历史背景和所体现的思想意义展开讨论 。 关键词 :莫高窟第 23 1 窟 ;东壁门上 ;《阴处士碑》;供养图像 中图分类号 : K8794 1 　文献标识码 :A 　文章编号 :10004 106 (2006) [4 ] [ P207～208 ] ( 　　供养人画像是敦煌石窟中历史性最强的图像 839 年 。第 23 1 窟为一中型洞窟 图版 之一 ,对于洞窟研究具有极其重要的史料价值 。 11) ,覆斗顶方形主室 ,西壁开盝顶帐形龛 。东壁 之前学者们对敦煌石窟供养人画像的研究 , 多集 门上壁画即为本文所论图像 。 中在依据其中的题记对洞窟营建史的考证 , 以万 　　东壁门上长条形框内中间立一题碑 ,有底座 、 庚育、贺世哲 、马德等先生的研究为代表[ 1] 。这也 伞盖 ,南北分别题“亡女考君唐丹州长松府左果毅 是 目前学界对敦煌供养人画像研究最深入 、最集 都尉改 ……”、“亡慈妣唐敦煌录事孙索氏同心供 中的方向。总体而言 ,敦煌供养人画像的研究仍 养”,这和《阴处士碑》所记窟主阴嘉政父阴伯伦 、 然有很大空间。我们曾就吐蕃统治时期莫高窟供 母索氏完全一致 。阴伯伦夫妇分绘题碑的南北两 养人画像作过专题研究[2 ] [ P80～93 ] ,但 由于学识所 侧 ,均胡跪于方毯上持香炉供养 。南侧阴伯伦身 限 ,仍留下了对一些问题的疑问,例如首见于莫高 着圆领袍 ,腰束革带 ,头饰残缺不清 ,双手持一长 窟吐蕃统治时期第 23 1 窟东壁门上阴伯伦夫妇供 柄香炉 ;北侧索氏身着襦裙 ,帔帛,头饰花钗等物 , 养人画像 ,文中仅作了一些简单交代 , 未展开详 双手持一无柄香炉 。二人身后分别立一男女童 论 。随着时间的推移 ,就此图像产生了一些新的 子 ,均穿圆领缺胯长衫 ,各双手捧一盘状物 , 内盛 想法 。因此 ,欲在原文的基础上 ,再谈 自己的一孔 有供养物 ,作供养状 ,应为侍童 。四身人物均面向 之见 ,就教于方家 。 ( ) 中间题碑 图版 12 。 莫高窟第 23 1 窟为中唐吐蕃统治时期营建的 洞窟 , 依 据 洞 窟 营 建 功 德 碑 记 《阴处 士 碑 》 　　①　又名《大番故敦煌郡莫高窟阴处士公修功德记》,记载莫 ( P . 4638 、P . 4640) ①的记载可知 ,窟主为敦煌大族 高窟第 23 1 窟的建窟缘由、洞窟内容等 ,参见郑炳林《敦煌碑铭赞 ( )