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古代文学史魏晋南北朝复习
1.正始之音:“正始”是魏齐王曹芳的年号(240-249),文学史上所说的正始文学,还包括正始以后直到西晋立国(265)这一时期的文学。当时统治阶级内部斗争激烈,老庄哲学风行,道德虚伪现象,文学创作受到严重影响。正始文人面对远为严酷的现实,很自然地发展了建安文学中表现“忧生之嗟”的一面,集中抒发了个人在外部力量强大压迫下的悲哀。换言之,建安文学中占主导地位,积极进取的精神,在正始文学中已经基本上消失了。只有阮籍、嵇康的作品还能以隐蔽的手法表现彷徨苦闷的心情,流露出不满现实的情绪,成就较大。深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀,构成了正始文学最基本的特点。 2.左思风力:左思志高才雄,胸怀旷迈,富有反抗精神。《咏史》8首是他的代表作,借古人古事来抒写自己的怀抱和在门阀制度压抑下怀才不遇的愤慨,名为咏史,实乃抒怀。多反抗不平之音。借古讽今,恰当深刻,笔力矫健,气势充沛。这种艺术特色被钟嵘称为“左思风力” 3、永明体:南朝齐武帝永明时期形成的诗体。又称新体诗。这种诗把音律声韵与晋宋以来的对偶之风结合起来,注重四声、八病之说,增加了诗歌艺术的形式美,对近体诗的形成有很大的影响。指五言诗从声律比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗之间的过度阶段,代表作家有沈约、谢脁、王融、范云、江淹以及齐梁间的何逊、吴均和陈代的阴铿。 4.谢灵运 :东晋谢家,才华横溢,学识广博,是诗人、史家,精于佛理,深通音律,为元嘉三大家之一。有《谢康乐集》。思想上受老庄哲学和佛学思想影响大。真正大力创作山水诗并起了巨大贡献的诗人。谢灵运山水诗的特点是鲜丽,清新,自然,他的诗开启了南朝一代的新诗风,实现了诗歌艺术由魏晋的古朴向南朝追求声色的转变。《登池上楼》是其代表作 5.鲍照(约412——466)字明远,东海人(今江苏涟水) 。出身寒微,曾官临海王刘子顼前军参军,世称鲍参军。诗文俱佳,七言乐府尤受后世推重。有《鲍参军集》十卷传世。与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家’成就最高的还是诗歌。诗题材多样,有边塞诗,有描写游子、思妇、弃妇的诗,而以《拟行路难》18首为其代表。这组诗主要表现其建功立业的愿望,抒发寒门志士备遭压抑的痛苦,传达出寒士们慷慨不平的呼声,充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神(较左思的诗,不但有不满,更有抗争)。 4、《世说新语》:南朝刘义庆及其门下共同编纂,梁刘孝标注的一部笔记体轶事小说名。全书分德行、言语、政事、文学等三十六门,主要记载汉末至东晋的遗闻轶事和玄虚清谈。,对当时士族思想、生活和清谈放诞的风气多所反映。虽有消极因素,但批判黑暗,讽刺奢淫,赞扬智慧,表彰善良,亦复不少。语言精炼,韵味隽永。对后代笔记文学颇有影响。 二、论述题 玄言诗:专门阐述老庄哲理的诗歌。真正宣扬道家思想、枯淡寡味的玄言诗始于西晋。东晋时,文学成为玄学的牺牲品,那些专述老庄哲理的诗,已完全失去文学的趣味,几乎不成其为诗了。但是,玄言诗却成了我国山水诗的萌芽。 田园诗:东晋出现了一位整个魏晋南北朝时期最杰出的文学家:陶渊明。魏晋以来的诗歌创作至此达到一个高峰。 建安诗歌的时代特征,亦即“建安风骨”。所谓“建安风骨”,即建安文学(“三曹”、“七子”的诗歌创作)所表现出来的精神、风格、气骨。其内涵是: 1、政治理想的高扬。造成悲凉慷慨的精神,具有鲜明的时代特色。 2、人生短暂的哀叹。表现为三种不同的态度(见教材41页)。 3、强烈的个性表现。曹操的诗古直悲凉,气韵沉雄;曹丕诗便娟婉约,有文士气;曹植诗“骨气奇高,词采华茂,情兼《雅》怨,体被文质”(钟嵘《诗品》)。 4、浓郁的悲剧色彩。以曹植诗最有代表性。 这些时代特征也正构成了“建安风骨”美学范畴的内涵。 陶渊明(365-427),字元亮,一说名潜,字渊明,号五柳先生。浔阳柴桑人 陶渊明的思想 (一)坚守“固穷”的思想 不失气节和人格 “固穷”是以儒家所倡导的个人品德和节操为思想基石的。 二)崇尚“自然”的思想 道德修养上的“抱朴含真” /生活道路上的“归园田居” /生死观念上的“纵浪大化 陶渊明的思想,是以老庄哲学为核心,对儒、道两家取舍调和而形成的一种特殊的“自然”哲学。 陶渊明的人生道路以辞彭泽令为界分为前期和后期。 前期尚积极谋仕,但也向往隐逸生活,追求精神自由。 后期走向归隐 陶渊明的反复出仕和反复归隐,其思想根源是儒道两家思想的取舍调和而形成的一种特殊的“自然”哲学。 后代文人越是在受到社会的压迫而难以反抗时,就越容易想到陶渊明,用他的人生观来化解而不是冲破社会的压迫。这样,既满足了精神上、道德上的自我安慰,也避免了在冲突中容易遭到的危险。 士大夫的精神家园; 不为五斗米折腰的精神; 酒与菊的象征。 田园诗(一)描绘田园风光的恬美,抒写闲适自得的心境。 (二)热爱农业劳动,强调劳动意
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