中国比较文学发展简史.doc

. 页 中国比较文学发展简史 ?? 第一章???? ?史前期（先秦——十九世纪末） 　　　　　　　　　——翻译肇端 ? 一　史前期特点 史前期的比较文学有着迥异于其后阶段的特点： 1?? 时间跨度长：如果以西汉为史，则有约两千年时间，如果包括西汉之前的先秦，则已超过两千年； 2?? 发展极其缓慢：从开始的片段、零星记载，到十九世纪末，基本上以翻译为主，即使是跨国界、跨学科，也大多是混杂于文论或者是散见于各类文献中，没有严格意义上的比较，而多“比附”，更谈不上系统完整的理论与方法； 3?? 综合的非纯文学比较：和西方相比，中国的比较文学从一开始起，便局限于同一文化圈内做系统比较。 ? 二　史前期概述 A?? 早期翻译 史前期最早阶段的西汉时期（包括之前的先秦时期），显露比较文学端倪的史料记载，主要有两个方面： a 《史记》、《汉书》及《后汉书》中涉及西域的记载，有关于汉朝与西域诸国神话传说流传与真伪的比较，这几乎可以说是涉及了比较文学最原始的记载； b? 西汉刘向《说苑.善说》中记载了鄂君子请人翻译《越人歌》的传说，从时代上看，这是中国比较文学史上有记载的跨民族的最早翻译。 B?? 佛经翻译的三个时期 第一时期：东汉至西晋 1?? 安世南：安息太子，译有《安般守意经》等三十多种佛经，人称其“为群译首”； 2?? 支娄迦谶：月支人，翻译了《般若道行》《般舟三味》等经三十多卷，其译文“审得本旨，了不加饰”； 特点：译经不少，但多零品断简，尚不成系统；译文体尚不确立；译者多为外国人，致使译文质量大多粗糙。这一时期的译事，只能属早期启蒙时代，但是，在整个翻译史上筚路蓝缕的功绩不可抹杀； 第二时期：东晋至南北朝 前期：东晋和二秦 1?? 道安及弟子慧远：有南北倡和之功； 2?? 鸠摩罗什：指正旧译纰缪，影响相当一批僧人； 后期：南北朝至隋代 出现一种名为“格义”的早期中外比较方法，以儒家的概念来解释佛家概念，并进行类比研究，只是它主要用于哲学与宗教方面，还不能算严格意义上的比较文学。 特点：西行求法之风盛行，带回许多译本；出现很多重要译家；佛经中的许多重要法典都已全部或者部分译出，成绩可观；建立了大规模译场，分工严密，译文质量也大有提高，标志着整个译业进入了兴盛时期； 第三时期：唐贞观至贞元年间 玄奘：开创中国译经史的新局面、新风格，其译文被称为“新译”，且自著佛论，提倡因明，“逻辑”亦出自玄奘。 C?? 明清时的中西文化接触 史前期的比较文学研究，在唐代是一个高潮，到了明清又出现一个小高潮。明清两代，随着来华传教士的增多，大批有关欧洲文化的著作在中国出现。同时，中国学者也出现了一些比较中西文化、主张西学东渐的有识之士： 1?? 徐光启：主张比较中西之异同，提出“理相符合，参互考稽”； 2?? 利玛窦：《畸人十篇》，涉及比较宗教、比较哲学与比较文学成分。 ? 第二章???? ?发轫期（十九世纪末——1919年） 　　　　　　　　——初涉比较研究 ? 一? 发轫期特点 1???涉及中西文学比较的学者来自社会各类人物，他们的文章、译作也就超越了纯文学范围，包括了哲学、语言、政治等多方面，具有综合比较的特点； 2???与政治和社会改良运动有关，甚至是社会改良运动的一个组成部分，文学比较只是一种手段，旨在唤起国民更好地认识中国社会，从而拯救中国； 3???此时的作品大量还是翻译文学，除鲁迅的《摩罗诗力说》为专著外，其余均为零星片段、随感式文字，与其说是“类比”，甚而是“比附”，与后来严格意义上的比较文学相去甚远。 ? 二? 发轫期研究概述 1?? 黄遵宪：在发表于《日本国志》的《学术志二文学》中，以语言文字的中西比较说明“言文合一”，从而涉及文学，这当中，既谈了翻译，也做了比较； 2?? 林纾：对中国比较文学最主要的贡献在于翻译了大量欧美小说，介绍西洋文学，论述了中西小说文法以及结构的不同，用比较的方法综观世界文学，打破了传统的闭塞狭隘的观念，确立起了在当时属于进步的文学观； 3?? 严复：译作《天演论》掀起了向西方学习、主张维新变法的狂潮，“信、达、雅”的标准对近代乃至当代的翻译都有深远影响，为中西比较俩 建起了桥梁； 4?? 梁启超：提高小说本身价值和地位，运用文学手段发扬和体现民族精神，《翻译文学与佛典》体现了他一贯的文学无国界的观点，是中国近代第一篇讨论外来文化对中国民俗影响的著作。 ? 第三章???? ??初兴期（1919年——1934年） 　　　　　　　　　——开始有意识的比较研究 ? 一? 初兴期特点 “五四”新文化运动给中国的比较文学掀开了新的一页，它标志着作为一门学科被正式引进了中国大地，并在高等学府立足，有了与此学科建设有关的必要条件，涌现了一批较之以前更为有意识从事中外（尤其是中西）文学比较的学者，产生了一系列的比较文学论