中国艺术表现里的虚和实05016.pptVIP

中国艺术表现里的虚和实 宗白华 钱塘人洪昉思很久以来就在新城人王渔洋门下,同我是朋友。有一天,洪昉思与王渔洋在王宅一起议论诗,他痛恨当时流行的诗歌没有章法,说:“诗好像龙,头,尾,身上的鳞片,颈上的长毛,一个不具备,就不是龙.”刑部尚书笑他说:“诗好像神龙,见头不见尾,或者在云雾中露一个爪子一个鳞片而已,怎么会露出全体？ 那是雕塑绘画!”我说:“神龙屈伸变化,固然没有固定的身体,恍惚望见它的只是它的一鳞一爪,而龙的头尾完整,所以好像都在。假如拘泥于所看到的,以为龙的全体都在这里,那么雕塑绘画者反而有话说了! 2008年北京奥运会会徽 “飞白”是指在书法创作中，笔画中间夹杂着丝丝点点的白痕，且能给人以飞动的感觉，故称其为“飞白”。 有的笔画似流星划过苍穹，有的如快艇急驰水面，有的如悬崖瀑布飞纵，有的像织布细线伸展，有的若女子秀发随风飘动…… 单字中的飞白和其他笔画虚实相生，具有图画美，间或具有装饰美。 中国古代诗歌 之 虚实相生 诗歌中的“虚”与“实” 首先，介绍一下诗歌中的“虚”。??? 诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类：?????1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个