中国当代文学史考试笔记重点.doc

绪论： 1.当代文学的概念： ①1949年以后的大陆文学的史著，不仅仅是单纯的时间划分，同时有着现阶段对未来文学的新质的指认和预设的内涵。 ②80年代产生两分法 2、历史分期及其发展状况 三分法：十七年、文革、新时期 1949—1978 1978——1989 90年代末 两分法：1949——1976 1976——---- 十七年文学：总的倾向是还保留着战争时代的痕迹；实用主义和狂热政治激情的奇妙结合，英雄主义情绪高度发扬，二元对立的思维模式的普遍存在，以及民族主义热情占支配的情绪。表现在文学上文学观念由军事轨道转入政治轨道。 1949年——1966年：战争文化心理 文革十年：万马齐喑，百花凋零，四人帮的阴谋文学占上风正直文学只能在地下进行。 新时期：80年代文学处于拨乱反正的过渡时代。恢复五四时期的文学传统是其最大特征。90年代，由宏大的历史叙述，转向个人的叙述立场，特别是对民间立场的重新发现和主体确认。 3、当代文学的性质 （一）社会形态决定的中国当代文学 （二）艺术规律调节的中国当代文学 （三）世界文学影响的中国当代文学 （四）传统性与现代性相交的中国当代文学 4、当代文学发展的两条线索 （一）正确的党的方针路线政策以及适合当代文学发展的社会文学氛围，创作成果丰硕； （二）错误思潮，特别是左的错误造成文学运动的曲折，留下重大教训。 5、学习方法：阅读史料、加强文艺理论的修养，了解外来文化；密切关注文坛变化，介入当下文学创作；加大作品阅读力度 几部作品《中国当代文学史》北大出版社、陈志和《中国当代文学史教程》 十七年小说：《登记》《三里湾》《创业史》《铁木前传》 第一编 1949——1976年文学 第一节 17年的文学运动与文学思潮 一、第一、二次文代会的召开 1949年7月2日——19日在北平再召开，由郭沫若提议，党中央批准而召开。 郭沫若作总报告《为建设新中国的人民文艺而奋斗》 周恩来《新的人民的文艺》 矛 盾《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺》 此次大会标志着新中国新文学以此为起点进入了当代文学的阶段。 意义：1.实现了革命文艺工作者空前大统一、大团圆 2．确立和制定了新中国社会主义文艺的总方针和总路线，确立了以《在延安文艺座谈会上的讲话》为新中国文艺事业的总方针 3.成立了文艺工作者自己的组织——中华全国文学艺术界联合会 消极影响：1、在文艺指导思想上，完全肯定和照搬了解放区，文艺思想僵化 2．沿用解放区文艺的做法，因此对毛泽东思想知名的艺术与生活挂关系做出险隘的理解，具体说是由文艺服务于政治，到文艺自身于政策，服务于当前中心任务，忽略了文艺自身规律，导致创作中公式化概念化。 3.由于把解放区文艺作为新中国文学艺术楷模，相比之下对国统区的文学成就估计太低，不能正确对待国统区出来的广大作家。 第二次文代会 （略去） 二、文学领域的批判运动 1、关于电影《武训传》的讨论 ①武训奇人，“行乞兴学”、清末奇人 ②陶行知《武训画传》，主要宣传武训事迹；孙瑜拍摄，1948——1950年上映。 ③毛泽东对其批判实质是：是一种文艺策略，而不是对其具体作品的实事求是的文艺批评。 ④教训：A、开启了名为讨论，实为政治批判的文艺运动的先河； B、混淆了两类不同性质的问题（学术、文艺问题与政治问题） 影响：萧也牧《我们夫妇之间》 2、对《红楼梦》研究中主观唯心论的评判 ①关于《红楼梦》 ②旧红学派与新红学派；旧：五四时期以前，评点派和索引派；新：以胡适为代表的考证派 ③俞平伯对《红楼梦》的研究，作书籍《红楼梦研究》《红楼梦简论》 ④李希凡与蓝翔 A、《关于（红楼梦）简论及其他》批评俞平伯否定《红楼梦》的“反封建倾向”。 B、《评（红楼梦研究）》 ⑤评价：益处：对于在文学批评研究领域确立现实主义的地位，积极有益；对于在思想文化领域反对资产阶级的唯心论，确立马克思主义的地位，积极有益。 3、对胡风文艺思潮的批判 胡风《论民族形式问题》强调五四文学传统和世界文学经验，反对把“民族形式”，险隘的理解为“民间形式”，对传统文化和民间艺术持批判态度 关于《论主观》的短评以及《论现实主义的道路》，提出“主观战斗精神”，指出大众精神奴役的创伤，“知识分子不一定要接受人民群众的改造”，而应该是以自觉地“主观战斗精神”主动地搏击生活。强调主体重要性，明确提出了对于延安整风运动、延安文艺座谈会和国统区文艺中心问题的不同看法。 三、双百方针与文艺界反右斗争 （一）双百方针提出：1956年5月2日，毛泽东在有党外人士参加的最高国务会议上，提出了这一方针：百花齐放，百家争鸣 （二）评价：“双百方针”的提出是积极的，形成了中国当代文学史上著名的“百花时代