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劝学(节选)课件(2016级)
归纳本文的写作特点特点 ⑴比喻说理,形象透彻 (2)正反对比论证,灵活富于变化。 (3)使用对偶排比,气势充沛。 “古人的”劝学 孔子:“学思结合法”:学而不思则罔,思而不学则殆”。 朱熹: “三到法”心到、眼到、口到。 子思(儒学家)“五之法”:博学之、审问之、慎思之、明辩 之、笃行之。 宋濂:余则縕袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者, 不知口体之奉不若人也。 学习要珍惜时间 得到的启示 学习要持之以恒 学习要讲究方法 苏秦悬梁、孙敬刺股 匡衡凿壁、孙康映雪 车胤囊萤、羲之临池 学习要勤奋艰苦 左思补拙、江郎才尽 讨论: 在知识激增的现代社会,荀子有哪些观点需要补充? (1) 终身学习, (2)创造性学习, (3)合作学习 写一个比喻句阐述知识的重要性,比喻要恰当。 1、知识如血液一样宝贵。人缺少了血液,身体就会衰弱;人缺少了知识,生命就会枯竭。 2、空虚的头脑若以知识来充实,犹如雨水浇灌着干旱的土地,使它能恢复生气。 3、知识是生活的明灯,没有知识的生活,犹如在黑暗中的远征。 4、没有知识的头脑,像不长谷物的荒地 小 结 通假字 輮以为轮 虽有槁暴 则知明而 行无过矣 君子生非异也 “輮”通“煣”,使……弯曲。 “有”通“又”。 “知”通“智”(zhì),智慧。 “生”通“性”,资质,禀赋。 积累一词多义的实词 (1) 绝 忽然抚尺一下,群响毕绝(《口技》): 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝 境(《桃花源记》): 以为妙绝(《口技》): 佛印绝类弥勒(《核舟记》): 假舟楫者,非能水也,而绝江河(《劝学》): 停止 隔绝 极点 非常 横渡 (5)闻 顺风而乎,声非加疾也,而闻者彰(《劝学》): 博闻强志(《屈原列传》): 初闻涕泪满衣裳(《闻军官收河南河北》): 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》): 以勇气闻于诸侯(《廉颇蔺相如列传》): 扫后更闻香(《和张秀才落花有感》): 听见 见闻、见识 听说 使上级听见 闻名、出名 用鼻子嗅 (3) 假 以是人多以书假余(《送东阳马生序》): 君子生非异也,善假于物也(《劝学》): 乃吾前狼假寐,盖以诱敌(《狼》): 借、借用 借助、利用 假装 (2) 强 挽弓当挽强,用箭当用长(杜甫《前出塞》): 蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》): 策勋十二转,赏赐百千强(《木兰诗》): 乃自强步,日三四里(《触龙说赵太后》): 有力的弓 强健、强壮 有余、略多 qiǎng,勉强 一词多义: 焉:1、积土成山,风雨兴焉 2、而神明自得,圣心备焉 3、寡人之于也尽心焉耳矣 望:1、吾尝跂而望矣 2、日夜望将军至 3.先达德隆望尊 4、适冬之望日前后 1、兼词 于此 2、语助词,无义 3、语助词,无义 1、眺望 2、盼望 3、名望 4、农历每月十五 虚词积累 (1)而(用作连词) 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》) 君子博学而日参省乎己。(《劝学》) 积善成德,而神明自得。(《劝学》) 青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》) ①表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。 ②表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 ③表示承接关系。可译为“就”、“接着”,或不译。 ④表示转折关系。可译为“但是”、“却”。 以大王之威而先割十五城于赵,立奉璧来。(《廉颇蔺相如列传》) 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(《劝学》) 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》) 缦立远视,而望幸焉。(《阿房宫赋》) ⑤表示假设关系。可译为“如果”、“假如”。 ⑥表示修饰关系。即连接状语。可不译。 ⑦表示因果关系。相当于“因而”。 ⑧表示目的关系,可译为“来”、“用来”。 一、而 1、连词:并承递转假因修目。 2、代词:你、你的。 3、复音虚词:“而已”,罢了;“既而”、“俄而”,一会儿。 * 课件作者:牛宏伟 * 唐代大书法家颜真卿写过一首诗 劝学 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 古乐府诗《长歌行》 百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲。 劝学 * ——荀子 荀子 劝勉、 鼓励 主要思想: 1、唯物主义思想 2、法“后王” 3、教育观 4、人性本恶论 荀子: 荀子有朴
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