西方美学史论丛续编.pdfVIP

第 1 页 在西方美学和文艺批评史上 ，亚里士多德 占着一个光辉 的 地位 。他集古希腊美学思想和文艺理论之大成 ，在一系列重要 的美学 问题上作 了深刻 的探讨 ，对 以后美学思想的发展产生 了 巨大的影响。 亚里士多德是 “古代最伟大的思想家” ，他具有百科全书 式的渊博学识 ，在许多不 同的哲学和科学领域 内都作 出了巨大 的贡献。根据古代第欧根尼 拉尔修的记载，亚里士多德 曾写过 不少著作，其中有若干种是关于美学和文艺问题的专著。但是， 历经战火 的浩劫 ，迄今 留传下来 的亚里士多德著作约只 占他 的 全部著作 的四分之一，比较完整地保存下来 的美学著作就只有 《诗学》和 《修辞学》两部。但无论就内容来说，或是就以后产生的 影响来说，《诗学》都要 比 《修辞学》重要得多。车尔尼雪夫斯基 曾经给予 《诗学》这样的评价“：《诗 学 》是第一篇最重要的美学论 文，也是迄至前世纪末叶一切美学概念的根据 。” 在亚里士多德生前，希腊 的文学艺术 已经达到了空前的繁 荣 ，无 论建 筑、雕 刻、绘 画、音 乐和 诗歌 都 取得 了辉 煌 的成 绩 ，特 别是在当时最重要 的文学形式 戏 剧（悲剧 和 喜 剧 ）方 面 ，人 ①　　参阅马克思：《资本论》，人 民出版社 年版 ，第 卷 ，第 页。 车尔尼雪夫斯基：《美学论文选 》，人 民文学 出版社 年版 ，第 页 。 第 2 页 才辈出，成绩卓著。文学艺术的发展迫切需要美学家们从理论 上对 已有的经验进行概括 ，以解答 由创作的实践所提到 日程上 来的现实的美学问题。亚里士多德在 《诗学》中担负了这个任务， 他深刻地总结了古希腊时期文学艺术 的光辉成就，建立 了当时 最为先进的美学理论。从这个意义上说， 《诗学》是古希腊文艺 思想 的结 晶， 代表着前人所未 曾攀登过 的高峰。 但是，应该指出，《诗学》并不是亚里士多德正式的著作，它 大概是他晚年在雅典 吕克 昂讲学时所写的讲稿 。由于这一著作 并不准备公开发表，因此其中有某些地方略而不详，阐述得不够 清楚，原意有些含混，且有文理不连贯、前后矛盾之处。尤其是 因为亚里士多德 的手稿 曾长期埋藏于地窖中，被人发现时已经 霉烂虫蚀，残缺不全，《诗学》中有关喜剧的部分就已失传 。我 们现在所读到的 《诗学》，带着一些经过后人修补的痕迹，内容可 能有失真的地方。不过，尽管如此，我们还是能从现有的这部著 作中窥见亚里士多德的基本美学观点。在我们今天研究古希腊 美学思想的时候，《诗学》仍不愧为一篇经典式的重要文献。 大家知道，在古希腊美学思想中，也象在整个哲学中一样， 始终贯串着唯物主义和唯心主义两条路线的斗争。在亚里士多 德 以前，唯心主义美学的最大代表者是柏拉图。柏拉图比前人 更全面地探讨了一些重大 的美学 问题 ，从 自己的客观唯心主义 立场出发，提出了一套比较完整的文艺理论，在当时起了很大的 影响。亚里士多德是柏拉 图的学生，他 曾在柏拉图创办的学院 中学习了二十年之久，但是他终于同柏拉图学说相决裂，转而对 他的老师采取批判的态度。 《诗学》就是为了暗中批评柏拉图的 美学理论而写的，虽然亚里士多德并没有公开提到柏拉图的名 ①在 《诗学》第六章里 曾提到后面要讨论喜剧，但现存的 《诗学》中却没有这 一部分 。有人认为 《诗学》可能共有二卷，第二卷已失传。 第 3 页 字 ，但这一著作所阐发 的许多观点显然是与柏拉 图学说针锋相 对 的。就哲学世界观来说，亚里士多德并不是坚定的唯物主义 者 ，他在唯物主义与唯心主义之间不断动摇着 ，然而在美学方 面 ，却密切接近于唯物主义路线 。由于古希腊