试论诸子百家思想对培育消防官兵核心价值观的启示.doc

试论诸子百家思想对培育消防官兵核心价值观的启示.doc

  1. 1、本文档共9页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
. .. 长江大学马克思主义学院硕士研究生 作 业 簿 年 级 2012级 专 业 马克思主义基本原理 课程名称 科技论文写作 姓 名 李俊 交作业时间 2013年4月17日 试论诸子百家思想对培育消防官兵核心价值观的启示 李 俊 (长江大学 马克思主义学院,湖北 荆州 434000) [作者简介] 李俊(1984— ),男,湖北荆州人,长江大学马克思主义学院2012级硕士研究生,主要学习和研究马克思主义理论。 [内容摘要]消防官兵的价值观念,是消防精神和战斗力生成的重要保证,它用于指导部队的运行,规范官兵的行为,从不同的角度对部队中的每一个个体产生影响。本文阐述了当前构建消防部队核心价值体系的必要性,分析了传统价值体系在价值观培育上的意义,并就合理运用传统文化精髓,创新消防部队核心价值观,推进现代化公安消防部队建设提出了几点建议。 [关 键 词] 诸子思想 ; 消防官兵 ; 核心价值体系 ; 价值观 ; 一、构建消防部队核心价值体系的必要性和紧迫性 ???当前80后、90后的官兵在消防部队中所占的比重不断增加,他们的思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强,他们视野开阔,敢于创新,但在价值观方面也有令人担忧的方面,消防部队思想政治教育面临新的挑战。 (一)功利上升,信仰迷失,理想失落——价值追求的虚无 ??? 多元文化形态的并存,给社会生活的各个领域都树立了多种价值尺度,甚至对同一事物也存在多种价值评判准则,在多元价值的嘈杂声中,很多官兵左右为难,加上思想政治教育针对性的缺失和现实社会中的不良因素,使他们难以形成对部队文化的归宿感,从而陷入价值选择的迷茫中,价值观选择的困惑,集中表现为功利思想上升,这种价值观的泛滥,导致部分官兵对社会以及人生缺乏理想与信念,对中国革命和建设以及消防部队的光荣历史知之甚少; 对英雄模范人物缺乏仰慕之心和应有的敬重,而更多的是对金钱、权力的盲目崇拜与追逐,出现了价值观念错位的现象。 (二)自我中心,责任淡化,缺乏爱心——价值主体的失衡 随着官兵中独生子女的增多,从小受到的溺爱迁就,使其从小就养成懒惰任性自私等不良习惯,他们在生活中稍不如意,便采取各种极端方式进行抵制反抗,极端的自私行为,极端的个人主义,使少数官兵根本无法与别人交往、无法和社会沟通,他们不懂得父母的艰辛,不感激组织的培养,对于被爱似乎很麻木,习惯以自我为中心,责任淡化,更别说感恩国家,服务人民,竭诚奉献了。 (三)知行分离,诚信淡漠,道德欠缺——价值行为的弱化 年轻的官兵是一个特殊的群体,也是一个变动性和可塑性很强的群体,他们在认知方式、情感归属、心理状态等方面尚未成熟,加之各种因素的影响,一些人不同程度地存在着价值取向扭曲、言行不一、诚信意识淡薄等不和谐因素。特别是在全球化的背景下,文化霸权主义强行向他国推行西方的宗教信仰、文化习俗和价值观念,消防部队的地方性也使得官兵能够更容易的接受到西方舶来的文化思潮,加上互联网的快速发展,正向引导的不及时,都对官兵的教育产生了负面影响。 (四)意志薄弱,铺张浪费,追求享乐——价值目标的偏离 由于信仰迷失,理想失落,导致少数官兵干什么事情无法坚持到底,意志薄弱,在享乐主义的冲击下,或为富贵所淫,或为贫贱所移,贪图享乐看似事小,但很容易让人在不知不觉中滑入骄奢淫逸挥霍无度的深渊,无数教训表明,一些人走上违法犯罪的道路,往往就是从最初贪图安逸追求享乐开始的。经济发展了,生活富裕了,讲安逸享受才能跟得上时代潮流,在这种思想支配下,有的官兵和社会青年一样衣着讲名牌,吃喝玩乐讲档次。 二、对于利用中国传统价值体系创新和重塑核心价值观,推动现代化消防部队建设的几点思考 (一)向老子学习,追求不争,构建立足于个人修养之上的和谐价值观 ??? 在中国传统文化中,道家思想有强烈的和谐意识,在价值取向上,亦追求和的文化氛围,并把人与人之间的和谐作为天下和谐的主要标志。老子提倡人与人和睦相待,并把“善、美”作为维系和顺的道德要求和行为准则。“善者,吾善之,不,吾亦善之,德善”,并主张“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”,其旨在挫去人们的锋芒,解脱他们的纷争,谋求和谐的人际关系。 一要复归于朴,使民不争,保持行为和谐。在“朴”的状态下人们的交往是自然和谐的,而一旦失“朴”,人世间的争斗纷扰就会发生,为了消解纠纷,老子提出“不争,故天下莫能与之争”,“不争”不是指没有进取心,更不是压抑竞争,强烈的进取心和对荣誉的崇尚是部队发展的重要动力,但不能为了竞争而竞争,应当在部队内部提倡包容开放的精神和不狭隘、不固执、不

文档评论(0)

ygxt89 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档