悦目、会心、畅神和超越.PDFVIP

名作 语 文 讲 堂 欣赏 ! 悦目、会心、畅神和超越 ———苏轼 《赤壁赋》自然美审美心理过程管窥 ! 杨 桦 四川乐山师范学院中文系教授 而又何羡乎5 且夫天地之间，物各有主，苟非 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游 吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与 于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属 山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色， 客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于 取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也， 东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光 而吾与子之所共适。” 接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼 如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独 藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰： “桂 ———苏轼： 《赤壁赋》 棹兮兰桨，击空明兮流光。渺渺兮予怀，望 美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而知 一 之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音 袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠 自然美是现实美中最易为一般人所感知、 妇。 最易打动人的一种美的形态，这是因为自然美 苏子愀然，正襟危坐而问客曰： “何为其 主要是以它的感性特征直接引起人们的美感。 然也4 ”客曰： “月‘明星稀，乌鹊南飞’， 无论是千里冰封的北国雪原，婆娑起舞的南岛 此非曹孟德之诗乎4 西望夏口，东望武昌，山 椰林，还是清澈明净的高原湖泊，雄奇险幽的 川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者 名山深谷，都无不以它独具的魅力深深地吸引 乎 方其破荆州，下江陵，顺流而东也。舳舻 着人们不远千里地前去领略它的风姿，获得美 4 千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一 的享受。 世之雄也，而今安在哉 况吾与子渔樵于江渚 不过就一般人———尤其是现代人而言，大 4 之上，侣鱼虾而友麋鹿；驾一叶之扁舟，举匏 部分人对自然美的审美观照仅止于 “游山玩 樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀 水”而已。自然美的优势首先在于其形式美诸 吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游， 要素能先声夺人地使人 “感动”，当人们一旦 抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲 面对一片或奇谲、或壮阔、或秀丽、或朦胧、 风。” 或明净的美景时，视听感官会受到审美对象形 苏子曰： “客亦知夫水与月乎4 逝者如 式感 “第一波”的强烈冲击： “眼睛一看到形 斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长 状，耳朵一听到声音，就立刻认识到美、秀雅 也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一 与和谐”! 。从而迅速被征服，获得感官的满 瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。