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2010 年第5 期 敦煌研究 NO. 5. 2010
（总第123 期） DUNHUANG RESEARCH TOTAL 123
敦煌变文的名称及其
文体来源的再认识
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王志鹏 朱瑜章
（1. 敦煌研究院 民族宗教研究所， 甘肃 兰州 730000 ；
2. 河西学院， 甘肃 张掖 734000 ）
内容摘要：敦煌变文在严格意义上并非是一种单纯的“文学体裁”概念，其思想内容和文体特征并不统一，表现出一定
的复杂性。 文中具体分析了前人对于变文名称的争议，强调用“变文”这一历史概念来统称敦煌写卷中的这类通俗文学作
品是可取的，也是必要的。 在此基础上，对变文文体的来源进行了深入辨析，认为变文是中外文化交流发展的产物。
关键词：敦煌；变文；名称；文体来源；佛教
中图分类号： 文献标识码： 文章编号： ￣ （ ） ￣ ￣
G256.1 A 1000 4106 2010 05 0079 06
Re-consideration on the name of Bianwen (Buddhist
writings for public lectures) and its original resource
1 2
WANG Zhipeng ， ZHU Yuzhang
（1. The Ethnic ， Religion Research Institute of Dunhuang Academy ， Lanzhou Gansu 73000
2. Hexi College ， Zhangye Gansu 734000 ）
Abstract: Dunhuang Bianwen ( Buddhist Writings for public lectures) is not simple concept of literary
form, which a features of literary works were disagree with ideological content and style ， so it has a conplex
nature. This article analysis different opinions of former researchers on the name to Bianwen and put forwards
his opinion that it suitable and necessary for name Bianwen ， a public folk literature works in Dunhuang
Manuscripts under a specific historic background. Upon this basic agreement ， this article goes on analysis re-
sources of this literary form and took it for granted that Bianwen is a creation of culture exchange between Indi-
an and Chinese.
Keywords: D
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