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用马克思主义哲学看中国电影百年发展 指导老师:代建鹏 制作团队:戏剧影视文学班第五组 回顾中国电影一个世纪的发展，不由使我们想起了一些具有全球意义的历史性事件。一百多年前，1895年，卢米埃尔兄弟拍摄了第一部影片工厂大门，由此电影在西方发明。这不仅是世界电影史上具有重大意义的一年，而且也是清朝政府在战败之后把台湾割让给日本的一年。自从1895年以来，世界范围内视觉技术的发展与中国这个正在形成的现代民族国家的国内政治事件的联系日趋紧密。1896年8月，西洋影戏在上海的徐园上演。1905年，任景泰的丰泰照相馆拍摄了《定军山》，在此后的百年间，引进的西方电影技术在中国本土得到广泛应用，而且已成为中华民族社会、政治、文化生活中一个必不可少的组成部分。 北京大学新闻与传播学院副院长伊鸿从宏观上对中国电影近百年来的发展做了较为详细的分析与讲解，主要从中国近百年来一些著名导演及其电影的解剖分析上来的出我国电影发展的基本历程。其中讲述了我国电影发展的五个基本阶段，并归纳出了其发展的一些共同特点，即民俗特点和政治特色鲜明。电影的主题是描绘中国人民推翻资本主义、封建主义、帝国主义压迫者的革命斗争，反映解放后的社会主义建设与民族建构。其次，艺术家们也非常有必要找到拍摄电影的综合性方法。 它能够融合进口的西方手段与本土的中国艺术传统（中国的传统绘画、文学、诗歌、地方戏剧、民间艺术）。在毛泽东时代的中国寻找新的电影审美原则的奋斗之路远非坦途。众所周知，党内机构的不同派别与电影界之内充满了激烈的争论和冲突，最终导致了批评与自我批评以及整肃运动。从总体上，我认为我国电影的发展至始至终与中国的国情的变化与发展分不开，正如伊鸿说的，中国电影的发展始终与我国的民俗特点和政治特点分不开一样，中国近百年的电影都或多或少的为民俗民风的发展与变化分不开，它或者是宣扬一种开放，更具人性化的民俗，或者它着力于批判一种落后的民俗，但无论是批判还是宣扬他都是趋同与当时的政治和思想主流的，这也是中国电影发展的一个特点。它正在经历着前所未有的国际化过程，并且在全球资本主义所创造的条件下逐渐成为跨国电影。尽管中国电影起初主要的目标是国内观众，但是今天它已成为世界电影市场整体的组成部分。中国的电影工业正经历着一个由国家控制的管理体制向市场机制转变的艰难历程。 自然界在其发展过程中，按其自身的发展不断的衍化，展现出自身的多样性。人类从自然界分化出来并产生意识以来，世界上的万事万物归结起来无非是两大现象：物质现象和精神现象。 电影的发展也是如此，电影是人们对精神现象的认识和提高，是对自己感知了的想象的另一种形式的表达。它为我们认识世界提供了辩证法的原则，我们要用联系的观点认识世界。其次，电影中表达的东西、情感和对人生的感悟和思考，可以帮助人们树立正确的价值观和人生观。中国电影百年发展经历了从默片到有声片，从黑白片到彩色片，从模糊到高清，中国电影的发展表明任何事物都是在不断前进和发展的，事物的发展是曲折的，但发展的趋势是永恒不变的，这就说明任何事物都不会后退，而是不断的前进的。 辩证法上马克思主义哲学的方法论,他的意思就是看待问题用不能用一种眼光看问题,问题会随着时间的流动而改变,事物发展是事物自我运动的结果,在变动的事物中有其规律,这就是矛盾原理,现代化社会主义从国家大体上给国家代来拉最科学的 战略方法,比如现在说的实事求是,改革开放都是运用对立统一方法论在配合古往历史经力而开发的,不是毫无根据的乱搞。 唯物史观告诉我们要用发展的观点看问题，发展的道路是曲折的，前途是光明的。正如中国电影发展虽然有起有伏，但是还是不断前进，创作出了很多优秀的脍炙人口的影片。中国电影经历了三个发展时期，让我们一起了解一下其发展历程，这样我们能更好的了解唯物史观的指导作用。 中国电影第一个产业时期是1922年—1937年。在世界电影诞生的第二年，1896年电影现身于上海开始，中国本土的电影业便从商业放映起步了。在经过蹒跚学步的萌芽期之后，到上世纪20年代，已经开始向私营化的产业发展，当时社会的资本环境与行业内的准备日渐成熟，民族工商业获得了空前的机遇得以迅猛发展，个人/社会资本，更准确地说是“游资”的逐渐充盈，使得很多资本家们投资的目标开始瞄准电影这一新兴行业。在这个行业里，人才和技术上的储备正在丰满，张石川、郑正秋、罗铭佑和黎明伟后来的邵氏兄弟等一批电影人都是从摇篮期走过来的先驱者，他们各自不同程度地涉猎了电影行当中创作、制片甚至发行、放映几个方面，所积攒下来的经验使之成为上世纪二三十年代的电影中坚。在技术上，初期设备使用和摄制过程都要依靠外国技术人员，但有了像罗永祥、董永毅、吴蔚云等最早的一批技术人才的加盟，这一局面很快就被打破。具备了上述条件，以1922年明星公司成