当代乡村文化生产的实践特征及其理论价值-中国农业大学人文与发展.PDF

公共治理 PUBLIC GOVERNANCE 当代乡村文化生产的实践特征及其理论价值 中国农业大学人文与发展学院教授 李红艳 在乡村振兴战略背景下，与乡村社会相关的乡村文化生产受到广泛关注。本文以当下乡 【摘要】 村文化生产的实践逻辑为问题导向，从乡村文化组织员的职位设置、文化活动及经费问题、文化 组织员在乡村中的身份等层面对乡村文化生产的实践过程进行田野考察，认为当代中国乡村文化 生产实践呈现出行政性、重新秩序化与自组织性三种特征，并在此基础上，对乡村文化组织员的 角色以及乡村文化再生产的可能性进行了讨论。 文化组织员 乡村文化生产 行政性 重新秩序化 自组织性 【关键词】 【中图分类号】 【文献标识码】 G24 A 【DOI】 10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2018.13.007 研究背景 20世纪80年代以来，随着城乡改革的深入，乡村社会的诸多问题开始进入人们的视野。其中，对 乡村文化的关注与研究是与对乡村社会结构、属性及其变迁过程关联在一起的。本文的乡村文化是指在 乡村社会中，以农民为主体，以乡村社会的知识结构、价值观念、乡风民俗、社会心理、行为方式为主 要内容，以农民的群众性文化娱乐活动为主要形式的文化类型 2017120。费孝 通认为，中国乡村社会是乡土性的，因此要从乡土性这一核心特征出发理解乡村文化。差异格局则是被 普遍熟知的对中国乡村社会结构的一种描述，最能说明差异格局的是中国传统中的人伦，“其实在我们 传统的社会结构里最基本的概念，这个人和人往来所构成的网络中的纲纪，就是一个差序，也就是伦” 194727。闫云翔指出，这个差异格局是依靠四个机制来维系的：第一，通过权利与义务 的失衡来维系尊卑大小的差别，而这种不平衡不对称又经由一系列伦理规范而加以合法化；第二，通过 对资源的控制来维系尊卑大小的差别；第三，通过非正式的礼俗和正式的法律来惩罚敢于向尊卑上下差 序提出挑战的社会成员，并因此而进一步巩固建立在差等之上的秩序；第四，通过某种制度化的社会流 李红艳，中国农业大学人文与社会发展学院教授。研究方向为传播与社会关系、媒介文化、政 治传播、公共政策。主要著作有《观看与被看 凝视与权力——改革开放以来农民工与媒介关系研 究》《乡村传播学》等。 学术前沿 上 58 2018 . 07 动渠道，许多人得以逐渐或突然改变自己的社会 田野考察，回答一下当代中国乡村文化生产的实 位置，由下而上，从而获得更多的权利、权力、 践特征是什么。在此基础上，对当代中国乡村文 尊严，以及通过这些权利和权力的运作而得到更 化的相关问题进行探讨。 多人的服从 2006207。这四种支撑差异格 2011～2017年，笔者一直在北京郊区对农 局运作的机制，在市场化、工业化和城市化中不 民，部分成员是村委会干部，进行观念培训。在 断遭遇挑战。有学者认为，快速发展的城市化和 这些村委会干部中，文化组织员是其中一员。文 工业化，不断解构乡村传统文化的秩序价值，导 化组织员的主要工作是，在村落里完成镇里文体 致乡村文化失去了认同的基础，乡村文化的标杆 中心布置的文化活动或者项目，以及自发组织农 意义也日趋衰落 2011。“离土”性使乡 民进行各种文化活动。对文化组织员工作过程的 村社会的“历史感”与“当地感”被剥离，破坏了乡 了解和对他们的访谈，是一个从田野角度考察乡 村旧有之意，也带来了传统乡村文化的坍塌 村文化生产的恰如其分的视角，由此可以延展出 2016。乡村文化危机论、崩溃 对当代中国乡村文化现实发展的一些较为清晰的 论的呼声不断涌现。孙庆忠反驳道，对乡村文化 判断。 危机或者崩溃的判断，更多是基于城市对乡村文