守道待时,不可躁竞.pptxVIP

我常常讲，中国传统文化的精髓可以用三个词组十个字来概括：天人合一、内圣外王、中庸。 “天人合一”是处理人和自然关系的原则。“内圣外王”是处理自我和社会关系的原则;。“中庸”则是处理一切关系的方法论总则。中庸并不是折中，不是没有原则，不是各打五十大板，中庸是适度，是凡事把握正确的尺度，恰到好处，不偏不倚，不多不少，无过无不;及。中庸是处理一切事情的最佳原则，也是一种很不容易达到的理想境界，所以孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。”(《论语·雍也》) 颜之推是儒家信徒，《颜氏;家训》从头至尾都贯穿着中庸的精神，《省事》一篇尤为突出。 颜之推在这一篇中反复叮咛子孙，凡事都要把握好尺度，做好自己分内的事，不要多管闲事；时机不成熟的时候要守;正待时，顺从命运的安排，不可躁竞；做事要专心执一，不可贪多。我们来看看颜之推的这些观点对现代人有什么启发。 守好一颗“耐心”：守道待时，不可躁竞 一个人来到这个;世界上，都希望活好一点，温饱满足了，就希望发达。美国社会学家马斯洛(Abraham H. Maslow，1908-1970)就说过，人的需求一般有五个基本层次：;生存需求、安全需求、归属需求、尊重需求、自我实现需求。 一个人求发达，就是希望自己的能力和才华得到施展，取得一定的社会地位，受到他人的尊重。这就相当于马斯洛所说;的后面两个层次，这两个层次对知识分子尤其重要。中国传统的知识分子达