第二讲 世界作艺术的本源.pptVIP

世界：作为艺术的本源 ——艺术的起源和本质 一个事物的所来之处 it self 是其所是 艺术和现实的关系 艺术源于生活——世界作为艺术的本源 1、世界：自然、社会、道甚至于艺术家主体自身 2、中国：自然之道 eg：书法 3、中西自然观的差异 4、原始人从具象到抽象的漫长过程 中国为什么没有类似于西方的“艺术摹仿自然”的说法？中国思想在艺术和自然的关系上持什么态度，或者说中国的自然美观念是什么？ 中国的自然观 1、天地自然，“人生天地间”，自然作为一种先在的东西对人具有根本的规定性，中国人始终不曾也不愿脱离自然这个所来之处，把它视为人得以安身立命的家园； 2、自然性，人只有获得从天地自然而来的自然性才能作为他自身而存在，即恢复本性。 西方的自然观 自然只是作为美的素材，其本身是有缺陷的。只有经过人工改造的才是完美的，即自然美本身不具备独立的审美意义。黑格尔曾经说过自然美低于艺术美，自然界的事物是自在的，只有精神灌注于差异使之统一才是理想的美。 中国艺术精神：“外师造化，中得心源” 中国思想寻找自然界中能与人的审美心情相契合并能引起共鸣的某些方面，强调主客体之间的情感契合点。“师”讲的是人如同自然创化万物那样去创造艺术品，更强调心灵的创造境界，而西方的“艺术摹仿自然”，则是对自然物象的忠实地还原和反映。师法和摹仿的差异造成了中西方艺术风格的迥异 对西方而言，自然始终只是作为粗鄙的原始自然界而存在，“人为自然立法”说明了自然一开始就作为人的对象而存在，而人所以为人，某种意义上正在于对自然状态的脱离和否定。因此，中西思想的分歧表现在人与自然的关系上，一个是天人合一，一个是天人两分。 艺术起源的理论 1 游戏发生说 2 模仿说 3 劳动发生说 4 巫术说 * *