第6节 探究本意蕴.ppt

这种题目要求考生将文本与当下的生活理念 融合起来思考，所以，解答这类题目考生必须既 “入化”，又“出神”。所谓“入化”，就是要 入乎文内——才能准确理解并把握文本；所谓 “出神”，就是又要出乎文外——才能不犯“一 叶障目，不见泰山”的毛病，才会头脑清醒，运 用阅读文本所得和自己平时的知识储备，冷静而 准确地解答探究问题。如山东卷第22题，“入 化”“出神”后，我们得到答案是：（1）世界无 限广阔，诱惑永无止境；（2）面对现实提供的一 切可能性，我们不应闭塞和拒绝，要保持开放的 心态，出去闯荡一番；（3）与此同时，我们更要 保持清醒，坚守自我，早些找到真正属于自我的 位置。 综上所述，高考探究题是新课程理念下应运 而生的题型，是引导学生自主学习、自主探究导 向性题型。为适应现代社会发展需要，我们的阅 读不再是“无我无思”的阅读，不再是仅仅按照 命题人的解读去选择或者再表述的阅读，而是要 “有我有思”，必须发表自己的阅读见解，必须 有思维创新的成分。所以，最好的方法是改变我 们平时的阅读习惯，“不动笔墨不读书”，阅读 需探究，“有我有思”地去阅读。 现场批阅 阅读下面的文字，完成后面的题。 瓦尔登湖的遥想 刘晓娟 ①这是一池清澈的湖水，水里的草木鱼石天 光云影，尽收眼底；这是一方宁静的宝地，林中 鸟鸣嘤嘤、松风阵阵，尽在耳畔。阳光的明媚、 世外的宁静召唤着渴望远离尘嚣的大卫·梭罗， 于是他借来一把斧头，来到了这里——瓦尔登湖 畔。 ②瓦尔登湖的风景是卑微的，虽然很美，却 并不壮观，甚至在地图上都找不到它的标记。不 常来游玩的人，不住在岸边的人未必能被它吸引 住，可是它深邃澄澈远离尘嚣。梭罗就在它的岸 边用斧头伐木造自己的房子，独居于林中，方圆 一英里之内没有任何邻居。就这样他每天出去打 水，然后阅读、倾听、种豆、生火、做饭，孤独 了920天。温暖的黄昏，他常常坐在船里吹笛，看 着鲈鱼在周围游来游去，仿佛笛声已将它们迷住。 月光映照在螺纹条状的湖底，湖底零星散落着林 木碎片。深更半夜，月色皎洁，梭罗坐在船里， 一连钓了好几个小时的鱼，成群的银色小鱼在月 光下尾巴一扫一扫，把水面撩起层层涟漪。泛舟 湖上听猫头鹰和狐狸的小夜曲及一些不知名的鸟 儿的吟唱，这些对于梭罗来说弥足珍贵。他说所 有的生物都生活在自然中，黎明来临，自然透过 宽宽的窗户，凝视着室内，神态安详，心满意足。 在这个湖光潋滟的地方，他细心观察体验，看到 了人类最原始的生存状态，亲自体会了一餐一饮 的艰辛。 ③梭罗独居于瓦尔登湖畔，但并不能视他为 隐士，他的宁静不是一潭死水，不是独善其身， 他是在探索人生。在《瓦尔登湖》结束语中他说： 如果一个人按照梦中指引的方向勇往直前，过他 想过的日子，那他就会获得平时意想不到的成 功……生活越简单，宇宙法则就越不复杂，孤独 不成其为孤独，贫困不成其为贫困，软弱不成其 为软弱。可见他对人生有着异样而深刻的感悟。 梭罗很自然地让我想起那个“采菊东篱下，悠然 见南山”的陶渊明，他的生活理想是落英缤纷、 良田美池、阡陌交通而又鸡犬相闻的桃花源，那 里没有战争没有黑暗，有的只是和谐安乐。陶潜 看似在逃离社会，但他的文字中流淌的却是一种 大胆的斥责和无畏的反抗，一种深沉的人生追问。 ④中西方在文化上的差异不管有多大，它们 在人生的探寻上似乎是血脉相通的。柏拉图借苏 格拉底之口描绘了一个具有清晰统治原则和丰富 管理手段的理想之国，托马斯·莫尔借神秘旅行 家拉斐尔·希斯拉德之口讲述了一个没有贫穷、 人民安居乐业丰衣足食、花草果木令人心旷神怡、 一切财产共有的乌托邦，当然还有詹姆斯·希尔 顿在《失去的地平线》中描写的一个在中国西南 部深山中的乐园，一片充满和平、安宁与幸福的 人间乐土——香格里拉。桃花源最终无迹可寻， 理想之国也不过是幻想。乌托邦本身的含义就是 乌有之邦，香格里拉意为心中的日月，如何看得 见？而唯有梭罗勇敢地拿起斧头孤独地来到瓦尔 登湖畔，亲自去探索人生，体会生活，他是我们 未来的引路人，是寂寞的高歌者。 ⑤但寂寞不是保守，不是隐退，不是与世隔 绝，寂寞是脱离复杂而廉价的人际关系的沉思， 是心与心默契的对话。他以选择宁静的方式选择 瓦尔登湖，选择那远离尘嚣的恬静，选择春日湖 畔那份好心情，在湖边，在林中，在瓦尔登湖澄 明的月光下，在小舟上从容不迫地生活，聆听生 活的教诲和真谛！ （摘自《西安日报》，有删改） 请结合文章的题目“瓦尔登湖的遥想”和本文内 容，探究作者写作本文的意图。（6分） 【现场答案】 ①作者以瓦尔登湖来展开对生命的思索，探 究人生、体会生活，表达了对梭罗勇敢而坚毅的 举动的赞美及对梭罗那种宁静生活的向往。 ②作