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考点目标 1.理解文中重要词语、重要句子的含义。 2.能分析、筛选、整合文章提供的信息。 3.依据有效信息句能进行合理的推断和想象。 选材范围 1.社会科学类 常指研究社会科学的文章，如政治经济学、教育学、语言学、文化学、文艺学、历史学等方面的文章。 2.自然科学类 主要指研究自然科学的文章，如天文学、考古学、医学、生 命科学等方面的文章。 选项常见设错角度 1、以偏概全 即以部分替代整体，以局部替代全局，以个别替代一般，从而使考生作出错误的判断。特别注意重要词语前边的修饰与限制词。 注意表示范围或程度的词。 例如一些、有些、 除……之外、到……为止、 全部、有时、都、大都、 全都、多数、大多数、 绝大多数、很大程度上、主要的、重要的、大概、也许、可能、 几乎、差不多· · · · · · 3、张冠李戴 4、无中生有 【对应文段】总体上我国的国民阅读水准非常令人担忧。试想，一个堂堂文化古国，一个图书出版数量全球第一的国家，其成年国民每年平均阅读的纸质书仅区区不到5本。要知道，这一数字，且不说跟犹太民族、德意志民族乃至欧美发达国家去比，就是比之韩、日、俄罗斯等国，也是大大逊色。阅读质量的下降，助长了社会的浮躁心绪。很多矛盾激化的背后，都能看到极端思维的盛行： 5、因果混乱 7、混淆时间 命题者在事物、现象产生、出现的时间上设置干扰，他们有时将先期表述为后期，有时将后期表述为先期，有时将先期或后期表述为“先期和后期”。 【对应文段】手机或许不是人的一个单纯用具。实际上，它已经变成了人的一个器官。手机似乎长在人们的身体上面。它长在人们的手上，就如同手是长在人们的身体上面一样。手机是另一个说话器官，是一个针对着远距离的人而说话的器官，因为有了手机，人的语言能力增加了，人们可以将语言传送到非常遥远的地方。 8、混淆条件 【对应文段】古文经与今文经不仅书写字体不同，而且同一部经典的篇章多寡也或有差别，如孔府旧宅壁中友现的《尚书》就比汉初伏生所传《尚书》多16篇。此外，还发现了一些其他古文经典，如《周官》《左传》等。因汉武帝及其后所立五经博士皆为今文经博士，西汉末刘歆便要求把古文经也立于学官，但遭到今文经学家的阻挠，一时没有实现，于是引起今古文经学家之间的一场大争论。 ?9、已然与未然 “已然”是事物已经产生的情况，“未然”是事物即将出现的情况。 命题者设计干扰项时，有时会故意将已然说成未然或将未然说成已然。 注意：期望、希望、有望、期待、应该、将、已经、 了· · · · · · ?【对应文段】一个人要想成为墨家的忠实信徒，就必须有强烈的牺牲精神和献身精神，必须能忍受生活上的艰苦，必须怀有对众人的博爱之心，而不能讲私人感情……墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。 ?10、答非所问 题干中对某一事物的含义、现象、原因、措施、结果、意义等提问时，给出的选项不是所问的问题的答案。 小结： 1、以偏概全 2、改变范围 3、张冠李戴 4、无中生有 5、因果混乱 6 、偷换概念 7 、混淆时间 8 、混淆条件 9 、已然与未然10 、答非所问? 作答步骤 作答步骤 1、速读明旨 标画关键 2、审读选项 圈定文段 3、找准原句 提取信息 4、比较异同 辨析是非 * ?现代文阅读 —科技文阅读 【对应文段】一旦病毒依附上细胞，它有几种方法穿过细胞膜进入细胞。在细胞膜上开一个小洞让它进去，有脂肪包膜的病毒能将它们的包膜与细胞膜融合而使它们进入细胞。 【试题】下列对文章内容的理解，不恰当的一项是 A、一旦病毒依附上了细胞，穿过细胞膜进入细胞的方法就是，将它们的包膜与细胞膜融合而使它们进入细胞。 【对应文段】文化现象是一种复杂的现象，除了按时间的推移而传承和发展外，还会表现为空间的转移，或者说表现为各民族文化的渗透。一个民族的生存环境和性格特征，以及在自身发展中长期形成的传统的思维程式等，往往决定着这一民族文化的发展。它的文化创造中所固有的自由意志和选择能力，也便被框定在民族特征的范围里，不能超越。这样一种因素决定了各民族文化的进程，必须忠实地按它原有的轨迹前进。 【试题】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是?? D．民族文化的进程必须按原有的轨迹前进，这是由民族文化发展中所创造的自由意志和选择能力不能超越决定的。 2、改变范围 命题者设计选项时，故意改变原文某个事物的范围，或范围扩大，或范围缩小，混淆视听。 ?【对应文段】当你按下一个键的时候，你的手指会感到有一股轻微的抵挡力。科格特的设计也用到了电振动的原理。他设计的振动发生在两个方向：垂直于屏幕的方向和沿屏幕的水平方向。所以，最后的效果是两个方向上的振动之合力。我们只要事先把两个振动调