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河南文化小论文 地杰人灵看河南 —— —浅谈白居易 栾川县第一高级中学三五班 张紫嫣 辅导教师 张 宝 地杰人灵看河南 —— —浅谈白居易 徐光春曾解释“豫”字的时候说“豫”是大象和恐龙出没的地方，这样的解释实际上是说河南历史文化悠久。的确，河南历史悠久、地杰人灵! 河南是中华民族的主要发祥地之一。自远古以来，我们的祖先就生息繁衍在中原大地上，创造了裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化等令世人赞叹的史前文化。中国七大古都河南就有3个，即：殷商古都安阳、九朝古都洛阳、七朝古都开封。正是在这样的灵秀之地上，在漫漫的历史长河中，河南大地上孕育的千古风流人物灿若群星，如古代哲学家和思想家老子、庄子、墨子、韩非、程颐、程灏，政治家和军事家李斯、刘秀、岳飞，科学家和医学家张衡、张仲景，文学家和艺术家杜甫、韩愈、白居易、李贺、李商隐、吴道子，以及近现代的李季、冯友兰、姚雪垠、李准等。每一个人都为中国发展作出了了不可磨灭的贡献，白居易无疑是其中对中国诗歌影响巨大的人物。 白居易(772-846)，汉族，字乐天，号香山居士，唐代河南新郑（今郑州新郑）人，是中国文学史上负有盛名且影响深远的著名诗人和文学家，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响。白居易晚年长期居住在洛阳香山，号称“香山居士”。武宗会昌六年(846年)八月，白居易死于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。 白居易是中唐杰出的现实主义诗人；新乐府运动的主要倡导人；主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，反对一味“嘲风雪、弄花草”的创作倾向，以达到“救济人病，裨补时阙”、“上下交合，内外胥悦”的政治目的；他的讽谕诗继承了杜甫诗歌的现实主义传统，代表作是《新乐府》五十首和《秦中吟》十首；他的闲适诗深受陶渊明、韦应物的影响；其诗风以平易通俗著称，时称“元白体”；著有《白氏长庆集》。其中以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。他去世后，唐宣宗写诗悼念他说：“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳。一度思卿一怆然。”。因此在其诗歌中，要数《长恨歌》和《琵琶行》最为出名。 《长恨歌》，此诗奠定了白居易在中国诗歌史上的坚定基础。《长恨歌》创作于元和元年，主要根据唐明皇和杨贵妃的故事来结构全文同时，其中还有作者因与自己所爱的女子不能结合而产生的深挚情感，略有遗憾的投射。《长恨歌》之所以能给人以审美享受，首先是诗中那个婉转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，却从“重色”说起，并且极力铺陈和渲染。唐玄宗荒淫误国，引发安史之乱，这不仅导致政治上的悲剧，也导致了他和杨贵妃的爱情悲剧，玄宗入蜀，杨贵妃身亡。其次是将叙事、写景、抒情有机地结合在一起，诗情为沉重哀伤的悲剧所笼罩，回环往复，层层渲染，流利而又隽永，几乎字字珠玑。还有，诗的最后一段，笔锋再转，杨贵妃竟在缥缈的仙境中出现，净化为一个理想的女神。然而，“比翼鸟”“连理枝”的愿