自序关于中国古代社会形态问题的新思维.PDFVIP

: 自序 关于中国古代社会形态问题的新思维 1 : 自序 关于中国古代社会形态 问题的新思维 、 , , 一 走出外来学术话语体系的困境 回归中国历史境域 构建独立的理论分析系统 、 。 首先谈一下历史学研究的认识论 方法论问题 吾所采取的方法可名之 “ ”。 曰 实践历史学 , : , 实践历史学的基本路径和旨趣是 首先入于史 向历史境域回归 重构并 , “ ” “ ”, 、 回到历史现场 使自己成为历史的 参与者 与 经历人 用当时 当地人的思 , , ; : , 维和语言 与当时人对话 以体验和认知历史 还要出于史 从原历史中 发现 , 。 实践历史逻辑 提炼和建构普遍性理论分析系统 , , “ ” , ,“ ” “ ” 必须承认 历史之于我 本为 他在 之物 也就是说 我 与 历史 的存在 , 、 。 , 形态 在时 空两个基本维度上都是处于隔离状态的 而这种隔离 却又往往 。 , 被历史研究者所忽视 其实 这种隔离恰恰是我们认知历史难以逾越的障碍 。 、 , 和鸿沟 我们常犯而又很少自觉 自明的一个错误 便是将自己的意识替代历 , , 。 , 史 亦即将历史后代化 遂使表达的历史失其真面目 因之 历史研究欲求其 “ ”, “ ”, “ ”, 、 ( ) 是 求其 原 则必去 后代化 亦即剥离 去除由于种种原因所外 附 加给 。 , , 我们所研究的历史物件的非历史成分 为此 历史研究 应首取向历史境域回 , 、 , “ ” “ ”, 、 归的路径 超越时 空鸿沟 使自己成为历史的 参与者 与 经历人 用当时 , , 。 当地人的思维和语言 与当时人对话 以体验和认知历史 , , 从哲学的层面思考 必须承认 我们所听到的一切对历史的语言叙述和所 , , 看到的一切历史文献记载以及一切历史研究 对比原历史而言 都是经过语 2 战国秦社会经济形态新探 、 , “ ” 。 言 文字以及思维理性加工了的历史 这实际上是一种 表达 的历史