古代文化常识天文地理.ppt

天 文 地 理 天文 萌芽——我国古代天文学从原始社会就开始萌芽了。当时的人们开始注意到太阳升落、月亮圆缺的变化，从而产生了时间和方向的概念，从考古发掘着，半坡民族的房屋都向南开门，一些氏族的墓穴也都向着同一个方向。人们还在陶器上绘制了太阳，月亮乃至星辰的纹样。 天文 发展——公元16世纪前，天文学在欧洲的发展一直很缓慢，在从2世纪到16世纪的1000多年中，更是几乎处于停滞状态。在此期间，我国天文学得到了稳步的发展，取得了辉煌的成就。我国古代天文学的成就大体可归纳为三个方面，即：天象观察、仪器制作和编订历法。 地理 中国最早的地理著作是战国时代的《尚书·禹贡》和《管子·地员》。《尚书·禹贡》按地理特征将古代中国版图分为九州，并概要记载各地自然条件、经济活动和物产交通，堪称世界上第一部综合地理作品。《管子·地员》探索了中国土地的分类和山地植物的垂直带谱，是世界上最早对土地进行系统分类的作品。 地理 在公元四世纪到公元十四世纪的中古时期，中国的地理知识和思想有长足的进步。这时候中国在方志、沿革地理、域外地理、自然地理和地图等方面都有很大的成就。 公元十五世纪到公元十八世纪的近古时期有两件重大的地理事件，就是中国的郑和“七下西洋”和西方的地理大发现。虽然，郑和下西洋的时间比哥伦布开始的地理大发现早半个多世纪，船队的规模、航海的技术也远胜于哥伦布，然而其社会意义和对地理学的影响则远不及地理大发现。 地理 中国明末出现资本主义萌芽后，也在同期进行了实地考察和理论探索工作，如徐霞客的《徐霞客游记》中已有不少成因方面的论述。但中国古代地理著述多描述性记载，缺少对地球表面整体规律的研究，这也是近代中国地理学落后的原因之一。 天文地理 相关知识 古人说天论地 古人观天 万物起源 天象记录： 日食 流星 新星和超新星 彗星 五星连珠 太阳黑子 石刻纪录 历法 ——历法成就 ：治历方法 节气 中西比较 《太初历》《大明历》《大衍历》《授时历》 天文仪器： 圭表 日晷 漏刻 浑仪 浑天仪 地动仪 浑象 简仪 仰仪 水运仪象台 著名天文学家 ：甘德 落下闳 张衡 祖冲之 张遂（僧一行） 郭守敬 沈括 天文著作： 《甘石星经》《灵宪》 著名地理学家： 裴秀 郦道元 徐霞客 魏源 成就： 制图六体 风的观测和仪器 降水的观测和仪器 湿度的观测和仪器 云的观测和云图集 《水经注》 《徐霞客游记》 《海国图志》 古代地名区分 山西：战国,秦，汉时称崤山或华山以西地区为山西。 河内：春秋至战国，皆以黄河以北的地方为河内。 山东：战国，秦，汉时称崤山或华山以东地区为山东，也叫关东。 河外：春秋至战国，皆以黄河以南的地方为河外。 古代地名区分 河西：指黄河以西的地区 ，相当于今宁夏回族自治区和甘肃省一带。 河东：因黄河流经山西省的西南境,则山西在黄河以东,故这块地方古称河东。 河南：即河外，指黄河以南的地方。 河北：即河内，指黄河以北的地方。 古代地名区分 江南：主要指的是今长江中游以南的地区，即今湖北南部和湖南全部. 江北：指 长江 下游以北的地区。古代一般用指 唐 淮南道 、 宋 淮南路 地，境域较广；近代多专指 江苏 、 安徽 两省中位于 长江 北岸的地区。 江左： 古时在地理上以东,为左,江左也叫“江东”,指长江下游南岸地区,也指东晋、宋、齐、梁、陈各朝统治的全部地区。 江右：即今江西。 江表：长江以南地区。 具体把握 三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北） 三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三楚：港陵－南楚 吴－东楚 彭城－西楚 三国：魏 蜀 吴 二十八宿 二十八星宿,又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。 　　 二十八宿 最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。 相关诗句 黄庭坚的《二十八宿歌赠别无咎》 虎剥文章犀解角，食未下亢奇祸作。 药材根氐罹斸掘，蜜虫夺房抱饥渴。 有心无心材慧死，人言不如龟曳尾。 卫平哆口无南箕，斗柄指日江使噫。 狐腋牛衣同一燠，高丘无女