强者宣言永不放弃刘禹锡..pptVIP

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  • 2019-01-26 发布于湖北
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强者宣言:永不放弃 ——刘禹锡 元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 紫陌红尘拂面来, ?无人不道看花回。 玄都观里桃千树, 尽是刘郎去后栽。 千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。 几度贬官,看到满朝新贵仅是攀龙附凤之辈,心中愤愤不平,这些似乎了不起的新贵们,也不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。于是写了前一首诗,借桃花矛以嘲讽:“你们这些都是什么东西,都是我走后才来的小辈——“尽是刘郎去后栽!” 他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。 刘禹锡此诗,通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。 十四年后,刘再次复出,重游玄都观,感慨万千,写下《再游玄都观》,表现了刘不屈不挠的坚强意志。 再游玄都观 百亩庭中半是苔, 桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处, 前度刘郎今又来。    就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与前诗相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。    桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗? 对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。 在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。 比柳宗元大一岁的刘禹锡,虽然因为参加政治革新活动,同样遭受打击,但心理承受能力却大得多了。刘禹锡贬到朗州(今天湖南常德)时,是三十四岁,正感到春风得意,一觉醒来却被赶出了朝廷,苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强,干什么都想与众不同,不肯人云亦云。 秋词 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 几度贬官,看到满朝新贵仅是攀龙附凤之辈,心中愤愤不平,这些似乎了不起的新贵们,也不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。于是写了前一首诗,借桃花矛以嘲讽:“你们这些都是什么东西,都是我走后才来的小辈——“尽是刘郎去后栽!” 他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。 在巴山楚水这样的凄凉地区,被弃置二十三年。回来后,成了出土文物一样的老古董,许多朋友都死了,但他却把悲痛凝聚在“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”这两句诗中。尽管他自己比作“沉舟”、“病树”,内心悲苦,但他把这种悲苦摆到时光流逝的广阔背景上来观照,使悲苦化为透彻的哲理。 刘禹锡的诗经过反复锤炼,语言精练自然、意象鲜明、内涵深厚。他的咏史诗,用经过精选的景象,用虚实相生的手法,来抒发对历史沧桑变化的感叹,又深沉,又悲凉,历来为后人称道。 石头城 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。 乌衣巷 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。    就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与前诗相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。    桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗? 对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。 在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,

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