中医五行学说..ppt

（2）根据相克规律确定治则和治法 多用于乘侮病证。 基本治疗原则：抑强扶弱。 抑强，适用于相克太过引起的相乘和相侮。 扶弱，适用于相克不及引起的相乘和相侮。 具体治法 抑木扶土法、培土制水法 佐金平木法、泻南补北法 抑木扶土法 是通过疏肝健脾以治疗肝气亢逆、脾虚失运病证的一种方法，又称疏肝健脾法。 适用于肝郁脾虚病证。 培土制水法 是通过温运脾阳，或健脾温肾，以治疗水湿停聚病证的一种方法，又称健脾温肾利水法。 适用于脾虚不运，或脾肾阳虚，水湿泛滥而致水肿胀满之证。 佐金平木法 是通过清肃肺气，以抑制肝火亢盛的一种方法，又称泻肝清肺法。 适用于肝火亢逆，灼伤肺金，影响肺气清肃之“木火刑金”证。 泻南补北法 即泻心火、补肾水的一种治疗方法，又称泻火补水法、滋阴降火法。 适用于肾阴不足，心火偏亢，水火失济，心肾不交之证。 （3）五志相胜法 运用情志的相互制约关系，来调整情志治疗疾病。 悲胜怒（金克木） 怒胜思（木克土） 思胜恐（土克水） 恐胜喜（水克火） 喜胜忧（火克金） “悲可以治怒，以怆恻苦楚之言感之。喜可以治悲，以谑浪亵狎之言娱之。恐可以治喜，以恐惧死亡之言怖之。怒可以治思，以污辱欺罔之言触之。思可以治恐，以虚彼志此之言夺之。” 《儒门事亲》 5.指导针灸取穴 针灸治疗时，根据病证，按五行生克规律选穴施治。 五输穴:井、荥、俞、经、合 如：肝经病证（木） 实证：“实则泻其子” 本经荥穴（火）行间 子经心经（火）荥穴（火）少府 虚证： “虚则补其母” 本经合穴（水）阴谷 母经肾经（水）合穴（水）曲泉 龟鹤堂养生 龟鹤堂养生网: 针灸培训网： 世界道医武学论坛： 引起相乘的原因 五行中某一行本身过于强盛，对被克制一行的克制太过，导致被克一行的虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。 如：“木亢乘土” 五行中某一行本身虚弱，使“克我”一行的克制相对增强，导致其本身更加虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。 如：“土虚木乘” 2.五行相侮 侮，欺侮。 是指五行中一行对其“所不胜”一行的反向制约和克制，又称“反克”、“反侮”。 相侮次序：木→金→火→水→土→木 木 火 土 金 水 引起相侮的原因 五行中的某一行过于强盛，对原来“克我”一行进行反向克制。 如：“木亢侮金” 五行中的某一行过于虚弱，受原来“我克”一行的反向克制。 如：“土壅侮木” 五行相乘与相侮的关系 都是不正常的相克现象。 区别：相乘是按五行的相克次序发生过强的克制，相侮是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。 联系：在发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可同时发生相乘。 《素问·五运行大论》说：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之。” 3.五行的母子相及 母病及子，是指五行中的某一行异常，累及其子行，导致母子两行皆异常。 常见：母行虚弱，引起子行亦不足，终致母子两行皆不足。 如“水竭木枯” 五行的母子相及 子病及母，是指五行中的某一行异常，影响到其母行，终致子母两行皆异常。 常见 子行太过，引起母行亦亢盛，导致子母两行皆亢盛，即“子病犯母”；如火旺木亢。 子行不及，累及母行，引起母行不足，导致子母两行皆不足，即“子盗母气”。如木虚水亏。 （一）说明人体的生理功能 （二）说明人体的病理变化 （三）判断疾病的预后 （四）指导疾病的诊断 （五）指导疾病的防治 三、五行学说的在中医学中的应用 说明人体的生理功能 1.构建天人合一的五脏系统 2.说明五脏的生理功能与相互联系 1.构建天人合一的五脏系统 以五脏为中心、内外联系的天人合一的五脏系统。 2.1说明五脏的生理功能 肝属木，木曰曲直，肝有疏泄之功。 心属火，火曰炎上，心有温煦之功。 脾属土，土爰稼穑，脾能化生气血。 肺属金，金曰从革，肺以肃降为顺。 肾属水，水曰润下，肾有主水之功。 2.2 明五脏的相互关系 以五行相生说明五脏间相互资生的关系 木生火——肝藏血以济心 火生土——心之阳以温脾 土生金——脾散精以充肺 金生水——肺肃降以助肾 水生木——肾藏精以养肝 2.2 说明五脏的相互关系 以五行相克说明五脏间相互克制的关系 木克土—肝木条达以疏泄脾土之壅塞 土克水—脾土运化以制约肾水之泛滥 水克火—肾水上承以克制心火之亢逆 火克金—心之阳热以制肺金之肃降太过 金克木—肺气肃降以克制肝阳之上亢 2.2 说明五脏的相互关系 以五行制化说明五脏之间的协调平衡 在功能上，每一脏