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论语言模因的隐喻性
【摘要】模因是一种隐喻现象,与人们的日常生活、语言、思维等密切相关。可以说,语言模因的传播,复制过程是一个被表征的、从基本模因映射到模因复合体的隐喻化过程。
【关键词】语言模因 隐喻性
模因论是基于达尔文进化论的观点解释文化进化规律的新理论,受到了国内外学术界的极大关注。目前模因论的研究在国内取得了一定的成果,但研究范围相对零散,尚未形成统一的理论框架与理论体系。对此,本文旨在尚未形成体系的模因论研究范围内,探究模因论背后隐藏的一些本质内涵,指出模因是一种隐喻现象,是被表征了的隐喻,即模因具有隐喻性。
一、语言模因与隐喻的契合
认知语言学认为,隐喻是基于身体经验的,日常经验中的相关性会引导人们获得基本隐喻。隐喻的本质是通过另一类事物来理解和经历某一类事物,它的根本作用是将推理形式从始源域投射到目的域,大部分的推理是隐喻性的。同时,隐喻在日常生活、语言、思维以及哲学中无处不在,不用隐喻来思考经验和推理是很难想象的。可以说,人们思维和行动所依据的日常概念系统,其本质基本上是隐喻的。从表现形式来说,隐喻是利用一种概念表达另一种概念,需要这两种概念之间具有相互的关联性。可见,从始源域投射到目的域,用一种概念表达另一种概念构成了隐喻生成的本质特征。
模因论是以生物进化模式来探讨模因的复制、传播与进化。它认为,模因是一种与基因相似的现象,是和基因等价的复制因子,它被视作一种文化遗传单位或模仿单位。blackmore认为,任何一个信息,只要它能广义上称作“模仿”的过程而被“复制”,即为模因。因此,模因不是一成不变地,而是通过传播/复制(即模仿)才能得以生存的。模因在传播/复制过程中,会从一种模因映射到另一个模因,从一个模因域投射到另一个模因域,通过另一类模因来理解或经历某一类模因。因此,不论是模因还是隐喻,它们在表征或被表征的过程中都是通过利用一种概念去表达另一种概念,或者说从一个域投射到另一个域。当然,隐喻主要关注的是一个句子中两个域或两个概念之间的映射,而模因主要关注的是一个模因与另一个模因之间的映射,而不关注模因内的模因子之间的映射。因此,隐喻是一个概念与另一个概念之间的相互投射,而模因是在传播,复制过程中的整体投射。例如:
(1)a.time is money
b.efficiency is money
例(1)中,隐喻所关注的是(1)a句子中time与money、(1)b句子中ef-ficiency与money这两个域之间的映射关系;而模因所关注的是(1)a与(1)b两个句子之间的模因映射关系。可见,隐喻所关注的是同一个层面不同概念之间的隐喻关系,而模因所关注的是不同层面的隐喻关系。正如模因与基因是两个不同层面的事体,但模因是基因的复制“因子”,因而它们之间的关系是隐喻性的。如果说基因是根隐喻,那么模因是派生隐喻;如果一个模因是根隐喻,那么它的新模因便是派生隐喻。如果把“time is money”看成是基本模因,那么其在传播,复制中被模仿的便是派生模因,如“efficiencyismoney”、“speedis money”等等。当然,这种派生模因会因模因宿主或语境的需要还会生成多种多样的、丰富的、新颖的模因。
二、语言模因的隐喻性
所有语言都是隐喻性质的。同时,语言是一种模因现象,模因寄生于语言之中。因此,模因也是一种隐喻现象,是具有隐喻性的。可以说,模因是一个隐喻性的传播/复制过程,是语言演化与生成的重要手段。模因的隐喻性,质而言之,就是语言体现方式的静态性与动态性的结合体,是语言生成与演化的工具,是模因“有限”与“无限”之间张力的表现。所谓静态性,是指它的基本模因是固定的、静态的,而动态性是指它的派生模因是多变的、动态的。因此,模因是以静态性为基础去谋求更多模因的动态性,同时又是以动态性为运作机制去稳固与丰富模因的外延与内涵。在此,静态性是指基本模因或根模因,而动态性是指派生模因或模因复合体。因此,隐喻性模因就是从基本模因向派生模因的隐喻性映射,又以派生模因作为另一些领域的下层基本模因映射或投射出更多的隐喻性派生模因。
(一)语言模因的传播,复制过程是从基本模因到派生模因
模因是一种语言现象,模因寄生于语言之中。任何词、短语、句子、语篇等等,只要是以模仿的形式出现,都有可能成为模因。模因是强势还是弱势,其主要的判断标准是依靠其传播与复制能力。可以说,人类语言,它一方面赋予模因极高的传播,复制功能,使之成为语言传播/复制的最普遍的方式;另一方面也赋予了模因长盛不衰的语言生殖能力,不断丰富人类的词汇与语言。同时,模因的传播/复制是以初始模因为出发点,初始模因会在语言使用中会从简单向复杂地发展出来,即从语言使用的同一关系发展到语言使用的矛盾关系,又从矛盾关系发展到交叉关系,最终又从矛盾关系或交叉关
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