从自然到人——生态伦理何以可能.DOC

成绩 2018-2019学年 秋季学期 农业科技进展专题 课程论文 研 究 所： 班　　级： 学　　号： 姓　　名： 提交日期： PAGE PAGE 1 生态伦理证成的困境及其现实路径 （小二号仿宋体，加粗，居中） 摘 要：（五号宋体加粗）在人与自然之间有无道德关系问题上，生态中心主义把人降格为“吃喝自然”的饮食男女，断言人类负有呵护自然的直接道德责任；……由此，生态伦理合理性证成与内在困境解悖的崭新路径得以开启。（五号楷体） 关键词：（五号宋体加粗）生态伦理；困境；现实路径（五号宋体） 一、一级标题（小四黑体） 人与自然之间有无道德关系是生态伦理的焦点问题，对此，生态中心主义与人类中心主义各执一词、自说自画，前者通过还原思维把人降格为荒野之物，在拓展道德共同体的边界中将自然纳入道德顾客范畴，后者则以利益为圆心确证人对自然履行的只是以“关心人”为旨归的衍生的间接道德义务。（五号宋体） （空一行） 二、“自然主义”人的意愿：生态中心主义伦理证成的隐性逻辑与困境（小四黑体） （一）二级标题（五号楷体加粗） 1.三级标题（五号宋体加粗） “是”是一个事实判断，“应该”是一个伦理意义上的价值判断，如何寻到另一个价值判断将二者沟通，是生态伦理的元伦理学难题之一。（五号宋体） 三、利己主义：人类中心主义的伦理本质与理论困境（小四黑体） 人的利益作为根本尺度与道德准绳，自然不过是人用来满足需要的条件和“用具”。依据不危害他人原则，若是一个人改变自然的行为没有伤害到他人利益，这种行动就被许可；若是一个人改变自然的行动侵犯了他人的利益，行动就被禁止。（五号宋体） 参考文献（五号宋体加粗） 〔1〕[美]麦金太尔.追寻美德[M].宋继杰,译,北京:译林出版社,2003. 〔2〕[美]霍尔姆斯·罗尔斯顿.哲学走向荒野[M].刘耳,叶平,译.长春:吉林人民出版社,2000. 〔3〕曹刚.环境伦理学中的元伦理难题[J].自然辩证法研究,2008(8):57-62. 〔4〕[美]霍尔姆斯·罗尔斯顿.环境伦理学[M].杨通进,译.北京:中国社会科学出版社,2000. 〔5〕Richard Lewontin.The Triple Helix;Gene,Organism and Environment[M].Cambridge,Mass:Harvard University Press,2000.（宋体，小五，英文和数字采用新罗马字体） 请注意：正文中参考文献采用顺序编码制。在引文处按引用文献在论文中出现的先后顺序连续编码，不能遗漏或颠倒。序号置于方括号内，页码置于方括号外，排列在文中相应位置右上角；同一参考文献被引用多次只编一个序号，每次的引文页码放在行文中上角标处的参考文献序号[]外，文后参考文献列表中不再重复著录。