浅谈如何运用中国传统文化进行家庭教育1.docVIP

. .. 浅谈如何运用中国传统文化进行家庭教育 刘定权 【摘要】家庭教育的作用和影响并不亚于学校教育和社会教育，“三岁看成年，七岁看一生”说明了尽早开始家庭教育的重要性。特别是作为有五千年文明史的中国，从氏族部落开始，人们就懂得推选品德高尚、能力超群的人作为首领，而这些能够成为品德高尚、能力超群的人，得益于良好的家庭教育。因此，古圣先贤们留下了很多关于家庭教育的至理名言，这些至理名言已成为中华民族的言行准则和精神粮食，发展到今天，形成了独特而实用的中国传统文化。 【关键词】中国传统文化；家庭教育；识字教育；思想道德；精神内涵 问题的提出 《增广贤文》曰：“妻贤夫祸少，子孝父心宽。”近四十年来，由于国家实行计划生育，“一胎”现象十分普遍，孩子成了家里的“稀有资源”。当今社会，太多家长哭诉现在的孩子“真难管教”。在“难管教”之下，衍生出来的家庭问题层出不穷，如：不团结、不听话、忘恩负义、桀骜不驯等，“孝子”也正成为社会的“稀缺资源”，这不能不引起人们对家庭教育的重视。《颜氏家训》曰：“子生咳（孩）提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。”《半月谈》也指出：“家庭教育曾经是中国文化的优势资源，孝文化、君子文化都是中国式家庭教育的正面结果。在转型期的当代中国，成年人的价值观发生巨变，家庭教育的支柱正在崩塌，其中过去以道德为核心的价值观遭到破坏，重智轻德成为家庭教育的普遍趋向，造成的严重问题亟待引起重视。”于是，在物质生活奔小康，精神生活却在倒退的背景下，如何进行家庭教育，以培养孩子的健康人格，就成了每位为人父母者的一大难题。博大精深的中国传统文化非常重视人的内在修养与精神世界，鄙视人本性上的贪婪与粗俗的物欲要求，正是应对这一难题的良方。英国著名的历史哲学家汤恩比博士说过：“拯救二十一世纪人类社会的危机需要中国孔孟学说与大乘佛法，所以21世纪是中国的世纪。”这里不谈大乘佛法，只谈中国传统文化。 二、家庭教育的常见问题 （一）过分宠爱，忽视精神生活 改革开放以来，我国的人民生活水平提高得太快，物质生活非常丰富；“一胎”政策更突显了孩子的宝贵。因此，许多父母对子女过分宠爱，无论孩子有什么要求，家长都会尽量满足，却忽视其心理需要，没有对其进行思想道德、良好的行为习惯、文明礼仪的教育。长此以往，孩子的占有欲强，遇到困难挫折就一蹶不振，容易形成孤僻不语、自私自利、心理承受能力差等性格缺点。 （二）揠苗助长，过分专制 如今，一句“别让孩子输在起跑线上”不知坑害了多少家长：拼命强迫孩子提早学走路、学写字，过早进入各类补习班、培训班……严重超过了孩子的接受能力。父母认为自己是“过来人”，很容易以一种权威、专家的态度教育孩子，为孩子规划他的未来。长此以往，对孩子的身心发展也是不利的。 三、运用传统文化进行家庭教育 （一）运用《弟子规》进行文明礼仪启蒙教育 《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口。《弟子规》是一部非常适合幼儿启蒙教育的书籍，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，并且按照《弟子规》的要求践行，它将会使孩子们受益匪浅。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承”让孩子明确如何对待父母言语；“事虽小，勿擅为；茍擅为，子道亏。物虽小，勿私藏；茍私藏，亲心伤”可以教育孩子做事要告诉父母、私藏东西是不对的；“或饮食，或坐走，长者先，幼者后……长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。尊长前，声要低；低不闻，却非宜”教育孩子要懂得长幼有序，凡事要先尊重尊长。这对于当今社会很多家长餐桌上让孩子先吃，物质上让孩子先享受等做法是很有教育意义的。再如“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”、“事非宜，勿轻诺；茍轻诺，进退错”，这不正是“诚信教育”吗？但对于小孩子来说，讲什么“诚信教育”他哪能听得懂，但是教育他要按照那几句话去做，小孩子会非常清楚而且乐意。“祸从口出”、“修己以清心为要，涉世以慎言为先”这些道理我们成年人容易理解，但对于小孩子来说就有点难度了，《弟子规》中“人有短，切莫揭；人有私，切莫说。道人善，即是善，人知之，愈思勉；扬人