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第 PAGE 6 页 共 NUMPAGES 25 页 教育学 第一章 教育与教育学 教育 1教育定义: 概括 在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会个性化的实践活动；广义的教育指一切增进人的知识与技能,发展人的智力与体力，影响人的思想观念的活动.狭义的教育为学校教育,是指社会依据一定的社会要求，根据受教育者的身心规律，有目的有计划有组织的对受教育者施加影响，促使其朝着预期方向发展变化的活动. 2 教育本质属性：是一种培养人的社会活动，教育的社会属性①教育具有永恒性。教育是人类所特有的社会现象，它是一个永恒的范畴。②教育具有历史性。这种历史性在阶级社会中表现为阶级性（董仲舒）。③教育具有相对独立性。具体表现在：教育具有自身的继承关系;教育要受其他社会意识形态的影响;教育与社会政治经济发展不平衡。不能将其独立性绝对化。④继承性，⑤生产性，⑥长期性，⑦民族性； 3教育的起源论：教育的起源：4个。①神话（最古老的教育起源观点）。②生物（第一个正式提出教育起源的学说，代表人物，旆西能）；③心理（认为儿童模仿）；④劳动（马克思 生产劳动） 附加：简述马克思主义关于人的全面发展学说的主要内容。 ①旧式分工造成了人的片面发展;②机器大工业生产提供了人的全面发展的基础和可能③社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件，教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的惟一途径。 4 教育的基本要素及其关系： 教育者、受教育者、教育媒介；教育的基本矛盾是：受教育者与教育内容； 5教育的功能：4个角度 功能的作用对象上：个体发展和社会发展上：作用的方向：正向和负向功能；作用的呈现方式：显性功能和隐性功能； 6教育的发展历程： ⑴制度化教育阶段开始于：近代。 各国的学校教育系统基本形成于：19世纪末。制度化教育或正规教育形成的主要标志是形成近代的：学校教育系统。 现在世界上大多数国家的义务教育年限在：9年或9年以上。 ⑵①中国的科举制度开始于：隋唐时期。考试制度起于汉代；古代中国学校教育的主要内容是六艺，它包括：礼、乐、射、御、书、数。 ②古代印度，能够享受最好教育的是当时的最高种姓——婆罗门。 古希腊，最早提出发现法的大教育家——苏格拉底，三问发，定义，讽刺，助产术。柏拉图的教育代表作：《理想国》；亚里士多德，在人类教育史上首次提出“教育遵循自然”学说的教育思想家——首次系统阐述了体育、道德、智育、美育和谐发展的教育思想。 ⑶建国初期，对我国教育理论体系影响较大的苏联教育家是：凯洛夫；1939的《教育学》世界上第一部马克思主义教育学专著；中国第一部马克思主义教育学专著，杨贤江的《新教育大纲1930》现代教育家，赞科夫，5条教学原则，高速度，高难度，理论知识起主导作用，理解学习过程，是所有差生都得到发展的原则；苏霍姆林斯基：和谐教育。 ⑷欧洲中世纪学校——教区学校和 骑士学校；古代埃及教育的一大特征是“以僧为师”，“以吏为师”，文法学校；英国洛克，白板说，将那种既有贵族气派，又有资产阶级创业精神和才干，还有强健的体魄的人称之为（绅士）；（卢梭）主张让儿童顺其自然，甚至摆脱社会影响而发展的教育家是法国启蒙思想家教育思想集中体现在《爱弥儿》一书中。 ⑸裴斯泰洛齐的教育代表作是《林哈德和葛笃德》，第一个提出教育心理化的人物；班级 文艺复兴的爱拉莫斯 7现代教育的特点： ①教育终身化，②教育全民化；③多元化；④技术现代化；⑤全球化；⑥信息化；⑦科学化； 二 教育学： 1 定义教育学：研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。根本任务在于揭示教育规律；推动教育发展的根本动力是教育问题； 2教育学的发展历程：萌芽，独立形态，多元化，现代化； 人物作品 补充： . 简述杜威的主要教育思想。 （1）教育即生活、生长和经验的改组、改造 。（2）教育无目的论。杜威认为，在不民主、不平等的社会中，教育只是外力强加于受教育者的目的。在民主的社会中就不同了，应当奉行无目的论。（3）学校即社会。杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。 所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。（4）教学论。杜威以教育是生活、生长和经验的改造的理论为基础，对教材和教法等作出和传统观念不同的论述。①在教材的选择上，杜威建议学校与科目的相互联系的真正中心，不是科学而是儿童本身的社会活动。②在教学方法上，杜威主张从做中学，他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。（5）道德教育论。杜威说：道德是教育的最高和最终的目的。道德过程和教育过程是统一的。 为什么说赫尔巴特对科学教育学体系的建立作出巨大贡献? 1806年赫尔巴特出版了《教育学讲授纲要》，主张将教