对话与转换文艺学专业论文.docxVIP

内容摘要本报告对中西文论对话与古代文论的现代转换进行了研究。第一部分，即导论揭示了 内容摘要 本报告对中西文论对话与古代文论的现代转换进行了研究。第一部分，即导论揭示了 本课题的意义、研究现状，及目前理论界忽视的亟待解决的问题。第二部分指出中硅文论 对话研究的出发点，即以解决目前文艺理论出现的问题为主要依据，因为失去现实不仅会 失去将来，同样也会失去过去。对现实文艺发展的关注，对人的现状、过去、将来的关注 是文艺理论研究充满活力的最终源泉，也是它存在的最终依据。本部分从中外文艺理论发 展的事实充分论证了这一点。第三部分论证了文化的内在复杂性对中西文论对话与古代文 论现代转换研究的影响，提醒理论界在强调中外交流的同时，不要忘记自身民族文化问不 同阶层、不同性别、不同民族间的平等交流与对话，特别是民间文化与精英文化的互相依 存、互相促进。民间文化与精英文化的对比也是中国传统文化的一个基本特征。对文化内 在复杂性的关注也是马列文论与中国近现代文论互相融合在一起的重要原因。对此问题的 忽视，或故意掩盖都将导致文化自身内在发展动力的萎缩。第四部分指出中西文论对话与 古代文论现代转换研究的最终归宿，它与本报告研究的出发点其实都是关注一个问题，即 为中国现实的发展，为思索人的现实状况与人的应该存在的可能性提供理论依据a 以上为本报告的理论部分，即上编；下编，即实践编，对具体的文学理论现象作出分 析。从略。 ABSTRACTt ABSTRACT t his report presents an analysis of the modem transformation of the Chinese classical literary theory·A comparison between the west and the Chinese literary theory is made．This report Is divided Into four parts concerning the foor aspects ofthe dialogue between the WeSt and the Chinese literary theory respectively Part one，the introduction，．covers the purpose and significance of this report，the background of previous work on thii field，Part two describes question conscious in the study of the dialogue between the wesC and the east literary theory． Part three introduces the effects of the difierent culture classes on this field．Part four considers the di行erent idea of man in the west and east literary theory study．The report shows that the dialogue attitude and the open idea about the universe and mKll are very necessary． 导论一一对中西文论对话与古代文论现代转换研究现状的反思 导论 一一对中西文论对话与古代文论现代转换研究现状的反思 一研究中西文论对话与古代文论现代转换的意义 马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“资产阶级由于开拓了世界市场，使一切国 家的生产和消费都成了世界性的。 过去那种地方性的和民族的自给自足的闭关自守状 态，被各民族各方面的互相往来和各方面的互相依赖所取代了。 民族的片面性和局限性 日益成为不可能，于是有许多民族和地方的文学形成了一种世界敝学。”其实，每一个民 族的文化都是在与其他民族文化不断交流与对话中存在和发展的j只是到了资本主义时代， 这个问题变得更加突出。正如罗素在《中西文化比较》中所写的，不同文化之间的交流过去 已经多次证明是人类文明发展的里程碑。希腊学习埃及，罗马借鉴希腊，阿拉伯参照罗马帝 国，中世纪的欧洲又摹仿阿拉伯，而文艺复兴时期的欧洲则模仿拜占庭帝国。我们随便翻一 下《歌德谈话录》就可以看到，歌德有许多地方论述到古希腊罗马作家、但丁、莎士比亚、 弥尔顿、拜伦、雨果等，而且把他们和德国自己伟大的思想家席勒、黑格尔，甚至他自己进 行对比，其中还把中国的传奇和贝朗瑞的诗进行了对比，最后提出了“世界文学”的概念。 在科技发达、信息爆炸、传统人文精神