第一章世界的物质性及其规律.ppt

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一、物质世界的客观存在 思维和存在的关系问题是哲学的重大的基本问题 1、运动是物质的存在方式 (1) .运动是物质的存在方式。 A运动的含义。 B运动和物质不可分。 第一:物质是运动着的物质,脱离运动的物质是没有的。 没有运动的物质和没有物质的运动同样是不可相象的 ——恩格斯 (2)静止是运动的特殊状态 A相对静止的含义 B相对静止的表现 一是指物体未发生机械位移 二是指物质未发生根本质变 分析讨论两个命题: 赫拉克利特:人不能两次踏入同一条河流。 克拉底鲁:人连一次也不能踏入一条河流 2、物质运动的时空属性 物质、运动、时空之间的关联示意图: (1) .时间的含义和特点   时间是什么?谁能轻易概括地说明它?谁对此有明确的概念,能够用言语表达出来?可是在谈话之中,有什么比时间更常见,更熟悉呢?   我想弄清楚时间是什么,到现在,我已经花掉了我整个下午的时间了,但是,我仍然不知道时间是什么。   我沉思......   忽然,有一只手拍在我的肩膀上。我转过头,发现是爱因斯坦,那一双睿智的眼睛正在微笑,他平静说道:时间,只不过是我们人类头脑中一种顽固的幻觉。 宇宙便是吾心﹐吾心便是宇宙 万物皆备於我 心即理 (3)时间和空间与物质运动不可分离 A时间空间离不开运动物质。 B物质运动离不开时间空间。 (4 )时间和空间的相对性与绝对性 A时间和空间绝对性的涵义 B时间和空间相对性的涵义 第一,时间空间随着物质形态的不同而不同。 第二, 时间空间随着物质运动速度的变化而变化。 狭义相对论 二、社会生活本质上是实践的 4、实践是人的存在方式 实践构成了社会发展的动力 一、唯物辩证法的总特征 (一)对立统一规律是事物发展的根本规律 二、唯物辩证法的三大规律 (一)对立统一规律 (二)质量互变规律 (三)否定之否定规律 三、唯物辩证法的范畴 (一)现象与本质 1、现象与本质 (1)本质和现象是有区别的; (2)本质和现象是统一的,相互联系,相互依存。 2、透过现象看本质 (1)现象是认识事物本质的向导; (2)透过现象看本质是科学研究的任务; (3)透过现象认识本质是一个不断发展的过程。 (二)内容与形式 1、辩证关系 (1)内容和形式是是相互依赖、不可分割的; (2)内容和形式相互作用、相互影响; (3)两者在一定条件下可以相互转化。 2、坚持内容和形式的辩证统一 (1)要善于根据内容的变化、发展,适时地正确地变革旧形式; (2)利用多种形式为内容服务; (3)既反对形式虚无主义,也反对形式主义。 (三)偶然与必然 1、辩证关系 (1)没有脱离偶然性的纯粹必然性,必然性总是通过偶然性表现出来; (2)没有脱离必然性的纯粹的偶然性,任何偶然性都不可能摆脱必然性的支配与制约. 2、立足必然性,利用偶然性 (1)通过偶然认识必然,可使我们的行动更具目的性、自觉性; (2)在认识必然的基础上,抓住偶然的机遇; (3)重视并利用偶然因素,对科学研究具有重要意义。 (四)可能与现实 1、辩证关系 (1)区分可能性与不可能性; (2)要区分现实的可能性与抽象的可能性; (3)区分两种相反的可能性; (4)要区分不同程度的可能性。 2、立足现实,把握可能 (1)使理想立足于现实; (2)理想的实现必须要努力; (3)使得人们的主观能动性具有了充分地发挥余地。 (五)原因与结果 1、辩证关系 (1)两者的区分是确定的,又是不确定的; (2)是相互依存、相互作用、相互转化的。 2、探究因果联系,把握事物规律性 (1)同唯心主义“因果报应论”、神学目的论划清界限; (2)是自觉的实践活动的必要条件; (3)正确认识因果关系,把握规律,可以提高实践活动中的预见性。 2.否定之否定 (1)否定之否定过程的基本方向是事物的自我完善(自我发展) ①自我完善是两次否定三个阶段的必然结果。 ②自我完善是通过仿佛回到出发点的运动实现的。 (2)否定之否定过程是事物螺旋式上升或波浪式发展的过程。 * 否定之否定规律的特点是: 两次否定; 三个阶段; 周期性。 肯定……………………………再肯定 否定 一次否定 两次否定 否定之否定规律的特点示意图: (3)否定之否定规律的意义 ① 自我完善的两次否定三个阶段,要求 人善于将内外、主客两个世界统一起来。 ② 前进性和曲折性的统一,要求人在苦难 中成长。 ③自我完善要通过回到出发点来实现,要求人在前进、

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