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第五课西方人文义思想的起源

(1)?智者学派追求功利,忽视道德。 (2)?雅典社会世风日下、道德沦丧。 意义 (1)苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 (2)崇尚真、善、美。鼓舞人们追求整理和知识。对西方哲学和科学教育起了重要的启蒙作用。 苏格拉底之死 前399年,苏格拉底被控有罪,罪名主要两项 不敬神和腐蚀青年。有501人作为审判官, 最后以280票对220票认为苏格拉底有罪,并 判死刑。朋友们打算营救他逃离雅典,但他 拒绝了,他认为自己必须遵守雅典法律,因 为他和国家之间有神圣的契约。苏格拉底认 为如果城邦法律不公正,你就不必遵从它们 但是如果你违反了城邦法律,你仍然必须 服从惩罚。 苏格拉底之死 苏格拉底把最后的时间放在与追随者们探讨灵魂不灭的问题。 毒芹草的汁液已经碾好,盛在一只杯子里端了上来。苏格拉底不动声色地说:把这玩意作奠酒怎么样?克力同恳求苏格拉底等太阳从地平线上落下去再服食毒药。 苏格拉底之死 苏格拉底把杯子举到胸口,平静地说:分手的时候到了,我将死,你们活下来,是谁的选择好,只有天知道。说毕,一口喝干了毒酒。 毒酒的作用渐渐发挥,苏格拉底感到双腿沉重,就按看守的建议躺了下来,他的神志开始混乱,最后留下的遗言是:克力同,我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。 苏格拉底之死 ?真正原因: ①反对雅典的民主制度,主张由有知识、有德性的人治国 ②不信奉官方宗教 苏格拉底和孔子 孔子与苏格拉底比较 苏格拉底和智者学派 苏格拉底和智者学派 柏拉图——西方古典哲学的代表 1、关注焦点:人类社会 2、代表作:《理想国》 3、思想主张:鼓励人们独立理性思考。他根据智慧品德而不是按照出身,把每个人明确分工,各司其职:有正义感和理性的闲人统治国家;武士们保卫国家;农民和手工业者则负责生产。 柏拉图——西方古典哲学的代表 木匠做木匠的事,鞋匠做鞋匠的事,其他的人也都这样,各起各的天然作用,不起别种人的作用,这种正确的分工乃是正义的影子。 ——《理想国》 柏拉图——西方古典哲学的代表 公民三种人 一、农民、手工业者、牧人、商人 二、守护者,或“战士” 三、领导者、统治者 社会分工也有两种 一种是生产事业和事务之间的分工,这就是农 业、畜牧业、手工业(又分木匠、铁匠、皮匠 鞋匠、纺织工匠、泥瓦匠)、运输业、商业之 间的分工。另一种是护卫者(或称“卫士”“战 士”,守护城邦者)、治国者与从事生产事业、 事务的人们之间的分工。 亚里士多德 思想主张 (1)强调在整个自然界中,人类是最高级的 ???(2)真理高于一切。 “我爱我师,但我更爱真理” 亚里士多德 (3)强调理性,但也承认感觉是认识的起源 认为如果没有感觉,人们就不能理解任何东西 (4)关注自然界和人类生活:充分体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神 练习 希腊神话:怪兽斯芬克斯有谜语询问过路人, “早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。”许多人回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。故事体现了古希腊怎样的哲学思想? A.重视对人自身的探讨 B.尊重自然规律 C.强调人是世界的主宰 D.渴望征服自然 练习 对“Man is the measure of all things” 理解最正确的是 A.它强调人的价值至高无上 B.它否定神或命运对社会、人生的作用 C.它过分强调人的主观感受 D.它给极端个人主义打开了方便之门 人文精神的发展历程 萌芽:希腊先哲 兴起:文艺复兴? (14-15C) ? 发展:宗教改革?? (16C) ? 成熟:启蒙运动?? (17-18C) 第五课 西方人文主义思想的起源 神创世界 “盘古之君,龙首蛇身, 嘘为风雨,吹为雷电, 开目为昼,闭目为夜。 死后骨节为山林,体为 江海,血为淮渎, 毛发为草木”。 —— 《广博物志》 俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土做人。剧务(工作繁忙),力 不暇供,乃引(牵、拉)绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆(绳)人也。 ——应劭 《风俗通》 对神的崇拜 ①古希腊经济繁荣 ②民主政治的发展 公元前8世纪 雅典城邦萌芽 公元前6世纪初 梭伦改革,雅典民主制度基础奠定 公元前6世纪末 克利斯提尼改革,雅典民主政治确立 公元前5世纪 伯利克里执政,雅典民主政治发展到顶峰 古代雅典城邦民主政治的形成发展 智者学派 “人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。” “至于神,我既不知道他们是否存在,

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