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文化身份的冲突和改变:在英国生活的中国移民个案研究 　　本文通过对文化模式,文化身份冲突和改变等理论的解读,通过定性的个案研究调查,采用半结构式访谈的方式,对四名在英国生活多年的中国华人的文化身份冲突和改变进行了调查研究。结果证实了部分理论,也得到了一些有趣的结果。　　　　随着全球经济和科技的高速发展,国际贸易接触的日益频繁,以及移民政策放宽等各方面的原因,全球化已经明显成为一个世界性趋势。这种趋势不仅促使全球经济飞速地发展,交流的跨文化性,同时也“给文化和文化身份带来意味深长的含意和暗示”。一方面,全球化让世界变得越来越小,来自不同国家和不同文化的人开始相互了解和接受各种不同的文化;另一方面,对于移居海外的移民来说,当他们在不同文化背景之间进行角色转换时,他们就不得不“挣扎于面对各种由于外部文化和内部文化不同而导致的冲突”。面对各种冲突,移民者就必须做出一些相应的调整和改变,以解决不同文化对于自身所产生的冲突。本文就“文化身份冲突和改变”这一问题及其原因进行了探究,并采用了个案研究调查法,专门针对在英国生活的中国移民进行了个案研究。　　　　理论解读　　　　1.文化模式　　人们已经采用多种不同的模式来研究文化这个概念。Gibson列举了三种最为常见和频繁使用的文化模式,分别是:冰山模式,洋葱模式和树干模式。　　冰山模式是把文化比喻为一座冰山。在此模式中,文化被分为两部分。第一部分是露出水面的冰山一角,它所指的是人们的衣食住行、行为举止等显而易见的文化。第二部分是指暗藏于水下的大部分冰山,它所指的是人们的处事态度、信仰、价值观等更为深层的文化。Amorim指出,浮出水面的冰山一角通常为人的意识所感知,而暗藏于水下的部分通常处于意识之外。同时,暗藏水下的部分通过冰山一角而反映出来。尽管冰山一角显而易见且为人的意识所感知,但是对于有着不同国家和文化背景的人来说,还是很难相互理解和接受彼此的文化,因为通过简单的行为举止并不能直接地表现人的意识形态和价值观。　　洋葱模式是把文化比喻为一个洋葱。Hofstede提到,从洋葱外部到内部,分别是:符号、英雄、仪式和价值观。符号是指“词语、手势、图片”等,它们可以表达一些特别意义,或者被“同一文化中的人们所理解和认同”;英雄是指人那些“在特定文化中能够起到模范作用的人”;仪式是指“一个文化中公认的重要的社会活动”;价值观处于核心,表示人的处事态度。Hofstede还认为,人最初的价值观形成于10－12岁,这个时期的人“从环境中快速地、无意识地吸收各种有用地信息”进而形成自己最初的价值观。　　树干模式将文化比作一棵树并将其分为三个部分:树叶、树干和树根。树叶是指直接体现文化的部分,如行为举止和衣食住行等方面;树干是指态度、价值观和一些标准规范;而树根指的是人的信仰。　　综合这三种最为常见的模式,我们不难看出,文化通常被分为可以被人所感受到的肤浅层面的文化和不为人所意识的深层面文化。肤浅层面的文化,如衣食住行,行为举止等方面是容易随着环境的变化而发生改变的。而深层面的文化,如态度、价值观、信仰等方面则相对比较稳固,难以随着外界环境的变化而变化。　　2.文化身份冲突　　Baumeister认为文化身份冲突是一种身份危机,它指的是一个人“拥有多于一种的身份,而且各种身份之间相互难以调和”。一个人在社会中扮演不同的角色,由此产生不同的身份,或者说在同一个身份下产生各个不同的部分。环境的不断改变促使人不断地改变自身,从而使得自身身份拥有更多不同的部分。　　当各个不同的部分相互冲突、难以调和时,人们不得不在特定的情况下选择其中的一个或一些部分,而背叛另外一些部分。尤其对于移民者来说,当旧的文化和新的文化产生冲突的时候,从意愿上来说,他们无疑会忠实地选择自己所熟悉的本土文化。然而,又为了在新的环境中生存,他们也得从自己熟悉的本土文化向新的文化发生转变。这种转变有时会背叛他们的原始文化,而在此时,文化身份冲突显得格外明显,并严重影响移民者的行为举止和价值观。　　移民者的文化身份冲突不可避免,但是文化身份冲突的程度却因人而异。对于那些思想上非常忠实于自己本土文化的移民者,他们自身以及他们的孩子所受的文化身份冲突会比那些思想比较开放的移民者所受到的冲突更加强烈。　　3．文化身份改变　　文化身份冲突的产生迫使人们必须找到解决方式。文化身份冲突有两种解决方式:　　第一,冲突的解决必须由环境和形势来决定。换句话说,人们受到环境和形势的牵制而必须去改变和解决。　　第二,冲突的解决由人们自身来决定。解决文化身份冲突的过程,其实就是帮助人们改变自身文化身份的过程。　　Baumeister提出有目的地改变来自同种文化人群的文化身份的过程,其实就是给目标人群洗脑的过程:有意解散群体;使他们对